Génova actúa, para quien ha vivido aquellos días, como un espejo deformante. El análisis debe hacerse entre los escombros, como si hiciera falta atravesar el humo de los lacrimógenos, volver a respirar, los pulmones en llamas, para no perder a los compañeros, para no caer en manos de las bestias, para no dejar a nadie en manos de las bestias. El riesgo, ahora, es el de perder el contacto con la realidad. El de reducir el campo de visión hasta incluir en el problema sólo lo que sucede aquí, en la más triste de las periferias del imperio. Es cierto, puede sentirse el hedor de los teoremas. La preocupación por la integridad física y por la libertad personal es legítima. Para salvar equilibrios cada vez más corruptos, cada vez más criminalmente separados de la realidad, podría diezmarse una generación, una más, mediante una represión que, en perspectiva, aparece todavía más dura que la que los compañeros y compañeras tuvieron que afrontar y sufrir hace veinte años. La suerte no parece del todo adversa: día a día toma forma, en la sociedad civil, la consciencia de que lo que sucedió en Génova es un atentado contra las garantías y derechos de todos y cada uno de nosotros.

La boca del Leviatán está abierta de par en par. Dispuesta a devorar, como hizo con Jonás, al primero en darse cuenta de que estar vivo, en esta tierra, significa militar, de un bando o de otro. El ámbito de la solidaridad que hemos sabido crear alrededor del movimiento, alrededor de nuestras demandas, de nuestras propuestas, de nuestras prácticas es nuestro escudo. Lo que puede impedir que la bestia nos devore y la megamáquina nos triture. La verdad, por sí sola, no basta. La solidaridad: un patrimonio que no podemos jugarnos en una mano equivocada. [leer el relato completo]

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