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DOCUMENTO PÙBLICO-COMUNIDAD MAPUCHE LAS HUAYTEKAS
Por un mapuche cualquiera - Monday, Jan. 16, 2006 at 3:41 PM
lonkobaigorrita@yahoo.com.ar

DOCUMENTO PÙBLICO-COMUNIDAD MAPUCHE LAS HUAYTEKAS REPUDIO Y OPOSICIÓN AL ÁREA NATURAL PROTEGIDA EN TERRITORIO MAPUCHE.

Comunidad Mapuche Las Huaytekas (Personería Jurídica, resol. Nº
287/05) del paraje Los Repollos, ejido municipal de El Bolsón,
provincia de Río Negro hace de público conocimiento la postura
adoptada frente a la ley de Declaración de Área Natural Protegida
denominada "Cipresal de las HUAYTEKAS" sancionada por la Legislatura
de Río Negro el pasado 29 de diciembre.
Al respecto manifestamos QUE:

El área que la provincia pretende "conservar" a lo largo de la
ladera del Cordón Serrucho NO está emplazada en TIERRAS FISCALES sino
sobre el territorio de nuestra comunidad, la cual pertenece a un
pueblo originario preexistente a la conformación de los estados
modernos (según consta en la Constitución Nacional art.75, inc, 17 ;
Convenio Internacional Nº 169 de la O.I.T, Constitución provincial
art. 42, en la ley integral del indígena Nº 2287 de la provincia. )
Con el afán de proteger, los señores legisladores, no sólo intentan
despojarnos de nuestro bosque sagrado "Las huaytekas", lugar donde
tenemos el rewe, sino que además pretenden apoderarse de los campos
que ancestralmente venimos ocupando las familias Córdoba, Barría-
Ñancunao, Palma, Aravena y Oyarzo-Buchile, abarcando de esta manera
una superficie superior a las mil hectáreas.
Por otro lado dicen los legisladores en sus fundamentos "que a
priori se retire el ganado que pastorea en la zona". Al respecto
decimos que la actividad ganadera es la principal fuente de
subsistencia de quienes desde siempre vivimos en el lugar.
PREGUNTAMOS: ¿Con qué recursos el gobierno de Río Negro o el
Municipio de El Bolsón pretende reemplazar esta fuente tradicional de
subsistencia? Con un plan social de $150 , ¿Tal Vez?.
También dicen los ideólogos de la citada ley que "el área presenta
marcados disturbios ANTRÓPICOS, en consecuencia de la tala y el
ramoneo vacuno", Como comunidad indígena preguntamos: ¿Quiénes
provocaron esos disturbios antrópicos? ¿Acaso no fue el propio
gobierno a través de la ley forestal Nº 757 sancionada en 1972, la
cual refleja claramente , en su espíritu los intereses económicos
ENCUBIERTOS a través de los planes de forestación y reforestación con
fines comerciales a nivel industrial? Dichos planes se implementaron
a costa de la tala rasa de millones de árboles nativos, tales como
coihue, lenga, radal, maitén , ciprés, ñires y otros. ¿ Acaso no fue
el gobierno el autor exclusivo de la plantación de las cientas de has
forestadas con pino que hoy rodean nuestro bosque sagrado, cuyos
renovales avanzan descontroladamente atacando además el resto de
bosque nativo que nos queda.
¿No es el gobierno el único responsable de la mayor amenaza de
muerte que sufre la biodiversidad en este lugar, al instalar aquí
una especie tan dañina como lo es el pino que desertifica el suelo y
desvía las napas de agua.
También podemos asegurar que el avance indiscriminado de la política
WINKA con sus alambres, su comercio y avaricia ha sido el principal
y único depredador de las fuerzas y recursos naturales.
Además debemos dejar en claro que JAMÁS FUIMOS CONSULTADOS a pesar de
que la U.I.C.N ( Unión Mundial de la naturaleza) sostiene como
directriz de Áreas Naturales Protegidas que para la declaración de
las mismas se debe indefectiblemente "consultar previamente" al
establecimiento de las áreas , a las comunidades indígenas insertas o
lindantes.
En tal sentido preguntamos. ¿ el Área Protegida "Río Azul-Lago
Escondido" a quién protege, al bosque nativo o al Lewis? En dicho
lugar los intereses del magnate no fueron afectados, muy por el
contrario el área protegida rodea su propiedad y ¿por qué sí se
atreven a privarnos de nuestra libertad a los originarios de estas
tierras, encerrándonos con mentiras en un área protegida?¿Será, tal
vez que desconocen el Convenio Mundial de Biodiversidad que reconoce
que son los pueblos originarios los únicos capaces de convivir
armoniosamente con la naturaleza y por ende que es indispensable que
éstos sean los principales actores en las decisiones de los recursos
naturales y sustentables ya que, está comprobado a nivel mundial que
donde existen asentamientos indígenas se conserva intacta la mayor
riqueza de la biodiversidad?
La conservación del Bosque de Las Huaytekas ha estado ancestralmente
regida por nuestra filosofía y espiritualidad, allí tenemos nuestro
rewe donde convergen las fuerzas o pu newen que emanan de la ñuke
mapu ( madre tierra) y es allí donde a través de nuestro mapudungún
(idioma de la tierra) nos comunicamos con ellas y reafirmamos día a
día y año a año nuestro compromiso de cuidado y protección de todas
ellas.
Por eso sostenemos que crear un área protegida en territorio
ancestral mapuche es ABSURDO, pues tal como se expresa
anteriormente , éste ya está protegido por nuestras propias leyes
espirituales.
Por todo esto hoy más que nunca la comunidad Las Huaytekas REAFIRMA
su compromiso con la tierra y sostiene que con la sanción de esta
ley , el gobierno ha violado toda la legislación indígena existente
haciendo caso omiso y pasando por encima de todo derecho, pues a
través de esta ley la provincia pretende:
- apoderarse de nuestro territorio.
- despojarnos de nuestras costumbres, espiritualidad, cultura.
- Y principalmente desplazarnos del territorio que
tradicionalmente usamos y ocupamos.

Por lo tanto, nos negamos rotundamente a la creación de dicha área y
exigimos la derogaciónde esta ley incontitucional.

MARICHIAYULAN!!! ( 10 VECES NUNCA JAMÀS ACEPTAREMOS LA USURPACIÓN DE
LOS ESTADOS )


La comunidad las huaytekas solicita el apoyo de las comunidades y
organizaciones Mapuche y No Mapuche.
Para enfrentar este nuevo atropello al Pueblo Nación Mapuche.
Nuevamente el estado hace la vista a un lado sin querer reconocer
nuestros derechos como pueblo preexistente.
Implementando leyes que sabemos muy bien las consecuencias que trae
con ella.
-El despojo de nuestras tierras ancestrales.
-la nueva conquista encubierta de los recursos naturales.
- la muerte lenta de nuestra espiritualidad y cultura.
- la invasión a nuestros lugares ceremoniales.
Es por esto y por mucho mas que debemos enfrentar a este estado
opresor y a sus leyes arbitrarias y racistas.
No debemos ser como los gobernantes blancos que ignoran los derechos
de las comunidades.
Si debemos actuar sin discursos sino con hechos.
El apoyo que tenemos que dar a la comunidad las huaytekas es por la
defensa de nuestro territorio.
Es para defender al bosque de las huaytekas, a nuestro Rewe, a los Pu
Newen, a nuestra filosofia, a nuestro Arte, a nuestra forma de ser y
de vivir.
Solo de esta forma podremos romper las cadenas que nos quieren
imponer.
Es por eso que las pu lamuen ka pu peñi. Solicitan su apoyo.
No debemos dejarlos solos. A si como no debemos dejar solos a ningún
Mapuche que lucha.
Envíen un documento apoyando esta lucha a las siguientes direcciones.
Nuestra gente estará más que agradecida.

Un Mapuche Cualquiera.

huayteca04@yahoo.com.ar

acunaoguaytecas@yahoo.com.ar.



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ANEXO JURÍDICO COMUNIDAD LAS HUAYTEKAS
Por UN MAPUCHE CUALQUIERA - Sunday, Feb. 19, 2006 at 7:36 PM
lonkobaigorrita@yahoo.com.ar

ANEXO JURÍDICO
-La Constitución Nacional en su art, 75, inc. 17 establece la preexistencia étnica y cultural de los pueblos originarios a la formación de los estados modernos. “ Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derechos a una educación bilingüe e intercultural, reconocer la personería jurídica de sus comunidades, la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan, regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano, ninguna de ellas será enajenable, , transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos. Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afecten. Las provincias pueden ejercer concurrentemente estas atribuciones.”
-Asimismo el Convenio Internacional 169 de la O.I.T reconoce el derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan los pueblos originarios.
-En tal sentido la constitución provincial establece en su art. 42 que el Estado debe reconocer al indígena como signo testimonial y de continuidad de la cultura aborigen, asegurando el disfrute, desarrollo y transmisión de su cultura, la propiedad inmediata de la tierra que posee y respeta el derecho que tiene a organizarse.
- Además la ley integral del indígena 2287 prescribe en su capítulo III, DE LA PROPIEDAD DE LA TIERRA en sus artículos 11, 12 y 13 que se reconoce la propiedad de la tierra “cuya actual posesión detentan los pobladores y/o comunidades indígenas existentes en la provincia”, y que deben respetarse los “derechos vinculados a la tradicional posesión previos a la provincialización”, en los casos de “usurpación u otros vicios de la posesión y /o adquisición del dominio en perjuicio de las comunidades indígenas” se podrán hacer las denuncias pertinentes exigiendo se respeten los derechos de los Mapuche.
-Ley 757 “ley forestal de Río Negro”.:
El espíritu de la misma refleja claramente intereses económicos y privados mencionando en su art.1ª un encubierto interés provincial “ en la defensa, mejoramiento, ampliación y aprovechamiento de la riqueza forestal”
“... la promoción de la forestación y reforestación de todas las áreas aptas de su territorio y el aprovechamiento integral de la madera dentro del ámbito de la misma.” (art.3).
” La forestación que promueve esta ley se orienta a la formación de bosques de especies maderables y productoras de fibra para la industria. El fomento de la radicación de industrias que tiendan al aprovechamiento integral de la madera, se hará con el recaudo de estimular el establecimiento de las plantas en los lugares de producción de la madera.” (art.6)
-carta orgánica municipal –El Bolsón, art 128 “ se declaran reservas fiscales a perpetuiad con fines de protección del medio ambiente , recreativos y/o paisajísticos : las zonas actualmente delimitadas, la que la costumbre acredita como tales y en especial la loma del medio. , los cerros Piltriquitrón, lindo, hielo azul y Perito Moreno, el bosque comunal de El Guadal, las cataratas Escondida, de Mallín Ahogado y de la virgen, EL BOSQUE DENOMINADO CIPRÉS DE LAS GUAITECAS, el lago Escondido y las superficies circundantes a los nacimiento de las cuencas hídricas. El gobierno municipal debe proceder a la delimitación física y legal de estas reservas.

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comunicado en apollo a la comunidad las huaytekas (fwd)
Por un mapuche cualquiera - Sunday, Feb. 19, 2006 at 8:53 PM
lonkobaigorrita@yahoo.com.ar

S. C. de Bariloche 18/01/2006

Comunicado en apoyo a la comunidad las waytekas

Una ves mas el Pueblo-Nación Mapuche debe enfrentar a este estado opresor.
Aunque esto en si, no es ninguna novedad.
Sabemos muy bien que cada uno de los gobiernos de turno, siempre a desconocido nuestros derechos como pueblo originario y preexistente.
Esto es lo que hoy le esta pasando a la comunidad Mapuche las huaytekas.
Sus derechos ancestrales están siendo desconocidos por la legislatura de la provincia de Río Negro.
Que de forma arbitraria sanciono la ley de declaración de área natural protegida al “cipresal de las huaytekas”.
Pero no solo involucra al bosque de las huaytekas sino que abarca una superficie superior a las mil hectáreas. Afectando los a todos sus pobladores y a las tierras que desde siempre han usado para la vida comunitaria.
Mostrando de esta forma sus claras intenciones de apoderarse de las tierras que la comunidad a abitado desde siempre.
Esto no es más que la repetición de la historia.
Una historia de despojo, la cual ha venido sufriendo nuestro pueblo desde la llegada del winka.
Si bien las palabras (Área natural protegida), suenan muy bonitas. No son más que una frase camuflada que significa. Despojo, conquista y genocidio cultural.
A demás de MENTIRA.
¿Por qué MENTIRA?
Muy simple sabemos muy bien que en el lugar se esta implementando también de forma arbitraria la ley de forestación 757. La que desde que fue implementada a efectuado la tala raza de los bosques nativos que allí se encontraban. Tales como
coihue, lenga, radal, maitén, ciprés, ñires y otros.
Remplazando a estos por bosques de pino. Árbol que por su avance descontrolado hoy está poniendo en peligro al bosque de las huaytekas.
Son estos mismos dirigentes políticos, los que ahora quieren según ellos proteger la biodiversidad del bosque. Esos que lo han puesto en peligro de extinción.
No seria mejor que dejen a los que realmente saben como proteger el medio ambiente.
Hablo de la comunidad Mapuche las Huayteka. Que como todas las comunidades Mapuche del wall (territorio ancestral), han venido protegiendo a nuestra ñuke Mapu (madre tierra)
Ya que este es el deber de nuestro pueblo.
Más aun cuando en el lugar se encuentra un Rewe (altar ceremonial) el cual nos comunica con las fuerzas naturales que allí conviven.
O será que estos dirigentes políticos tienen otro interés. Como el económico.
Esto no seria nada extraño ya que conocemos muy bien a los políticos que dicen llevar adelante los intereses de la gente.
Es por eso que como Mapuche denunciamos abiertamente a los legisladores que aprobaron esta ley. Y exigimos la pronta derogación de esta ley arbitraria.

Marici weu!!!! (10 veces resistiremos cada atropello)
Marici ayulan!!!! (10 veces nunca jamás aceptaremos la usurpación a nuestros lugares ceremoniales)

Mapuche-Lafkenche
(Colectivo de re-distribución de noticias Mapuche)

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