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“La Revolución de Mayo fue traicionada”
Por Indymedia Pueblos Originarios y Agencia Walsh -
Friday, May. 07, 2010 at 2:56 AM
originarios-arg@indymedia.org
Representantes de distintas organizaciones sociales hicieron el 20 de abril el lanzamiento público del contra festejo para el próximo 24 y 25 de mayo denominado "Otro Bicentenario, el Bicentenario de los Pueblos". “Hoy no hay nada que festejar y mucho por denunciar. En todo caso para festejar son todas las cosas construidas como alternativas al genocidio, al ecocidio y este sistema de vida que nos impone el Estado argentino”, dijeron.
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Reproductor Flash: Para insertar este reproductor en otros sitios: seleccionar, copiar y pegar este codigo:El Bicentenario de la Argentina da pie a distintos planteos de la sociedad y
en especial de las naciones preexistentes- hacia el Estado o, más específicamente,
a la actual gestión de Gobierno. Con el objetivo de debatir de manera horizontal,
organizaciones indígenas, barriales, de derechos humanos y estudiantiles vienen
reuniéndose desde hace más de un año en la Facultad de Filosofía y Letras de
la UBA y prepararon una serie de actividades que desarrollarán con un acampe
en la Plaza de los dos Congresos el 24 y 25 de mayo.
El anuncio se hizo en una conferencia de prensa en el Salón Consular del Hotel
Bauen (Av. Callao 360) de la que participaron Enrique Mamani (Organización
de Comunidades de Pueblos Originarios - ORCOPO); Abelardo Martin (Movimiento
TORRE Coordinadora Antirrepresiva del Oeste); Itai Hagman (Presidente
de la FUBA); Cesar Andrade (Unión de Asambleas Ciudadanas OSABAIRES,
Org. Socioambientales de Buenos Aires); Mario Barrios (Nación Kolla ORCOPO);
Petrona Beti Sarapura (Comunidad Kolla de San Andrés, Orán, Provincia
de Salta); y Mariano Benítez (Coordinadora Antirrepresiva por los derechos
del Pueblo).
En diálogo con Indymedia y Agencia Walsh, Enrique Mamani
(ORCOPO) expresó: Hay muchísimas cosas para plantear a este Gobierno pero no
a este Gobierno particularmente sino que a todo este Estado, a la Constitución.
Tenemos que plantear la construcción de una nueva educación, cómo hacemos para
recuperar el territorio y la autonomía.
Según contó el referente de ORCOPO, las expectativas se fueron creando
a medida que fue pasando el tiempo, cuando nosotros hablábamos de El Otro Bicentenario
éramos muy pocos hermanos los que estábamos en la organización. A medida que fueron
pasando las asambleas fueron sumándose distintas organizaciones de pueblos originarios
y no originarios, movimientos campesinos y barriales. Porque los pueblos originarios
no son los únicos excluídos en este Estado.
Todos acordamos que no es importante festejar el Bicentenario, lo más importante
es empezar a tomar conciencia de lo que queremos hacer después del 25 de mayo.
Lo que queremos es cambiar esta sociedad, todo lo que significa este país, que
indudablemente está hecho para muy pocos, explicó.
Mamani habló de Juan José Castelli, Mariano Moreno, Manuel
Belgrano quien proponía rescatar la figura del Inca- como próceres de la
Revolución que fueron traicionados. Hubo una traición a la libertad y en esa
traición estamos los pueblos originarios. En estos 200 años nos callaron, nos
sacaron la tierra, nos sacaron nuestra cultura, nuestra filosofía. En estos 200
años no tuvimos participación en este Estado, amplió.
Respecto a las otras convocatorias que realizan organizaciones de pueblos originarios,
con posturas distintas hacia la actual gestión de Gobierno, el referente de
ORCOPO busco conciliar. Cada uno tendrá más afinidad o menos afinidad con
el Gobierno, y ellos también le van a cuestionar cosas al Gobierno. Yo estoy en
todas las movidas que vengan hermanos acá a hacer reclamo territorial, estoy a
favor de que los hermanos sigan sosteniendo su territorio, porque hay leyes que
sí les favorecen. Tendremos diferencias pero lo podemos aunar en los últimos momentos.
Vamos a conversar cuando vengan, porque de hecho ya tuvimos llamados de otros
hermanos que van a venir y no están convocados por nosotros, expresó.
LAS ACTIVIDADES. El lunes 24 de mayo a las 10 se realizará una ceremonia.
Luego se proyectarán documentales en una carpa y desde un escenario actuarán artistas.
Simultáneamente va a haber una feria artesanal con puestos de cada organización.
No somos firmas o sellos, somos organizaciones que laburan durante todo el año
en distintos espacios y queremos que la gente vea que somos consecuentes, dijo
Mamani.
El martes 25 de mayo tendrá lugar una movilización parecida a la de todos los 12 de
octubre, con los grupos de sikuris.
Para el cierre se leerá el documento consensuado en una asamblea horizontal.
TESTIMONIOS DE LA CONFERENCIA DE PRENSA.
El gobierno pone una maquinaria infernal, con gastos publicitarios y diciendo
acerca de lo bien que estamos. Nosotros pensamos que no hay nada que festejar
porque sigue existiendo esa represión que hace años se vino gestando con los pueblos
originarios cuando vinieron los españoles y vino la idea del oprimido y el opresor.
Hay que romper con eso y con el olvido de cómo se construyó esta Nación.
Leandro Argarañas (FM La Tribu)
Se cuenta la historia con un discurso dominante, sin sectores populares, sin
originarios, sin trabajadores... Creemos que levantar esta bandera de los derechos
humanos dentro de este ámbito es importante porque son nuestros hermanos los más
golpeados en las barriadas. Toda la composición de los barrios, de los trabajadores,
o sea en realidad somos todos mestizos y si no lo fuéramos estamos igualmente
golpeados como los hermanos aborígenes. Tenemos que enfrentar a eso con la lucha,
la organización y la unidad de todos los sectores oprimidos. Abelardo Martín
(TORRE)
Desde los originarios estamos discriminados, estamos igual que hace 80 años,
nos quieren sacar de todos lados. Somos nómades, no sacan de nuestros lugares,
en invierno venimos de la montaña a selva por el pastoreo de nuestros animales,
pero esta tan restringido por las empresa como Techint o El Tabacal
(Ingenio). Los animales al no tener espacio por el paso de las camiones se
despeñan (caen al vacio) y mueren. Petrona Sarapura (Comunidad Kolla de
San Andrés)
"En estos 200 años ha importado más las ganancias que la calidad de vida o la
dignidad para vivir. Ha prevalecido más las ganancias del mercado que la madre
tierra. Cesar Andrade (UAC)
Cuando llega el colonizador a América no solamente trajo sus armas, sus credos,
sus vírgenes sus santos, sus dioses muertos. Nos trajo una cultura y una filosofía
que implanto a fuerza de bala, de muerte y de sangre que anulo todo el conocimiento
de los pueblos indígenas. Hoy los pueblos indígenas estamos latiendo con más ganas,
500 años no han sido posible destruir todo el conocimiento de los pueblos indígenas
y hoy nos quieren imponer el bicentenario. Por eso empecemos a tomar conciencia
de lo que somos y debemos cambiar las pautas filosóficas y culturales. Debemos
recuperar nuestra cultura, identidad, nuestra espiritualidad, los territorios
y empezar a cambiar lo que trajo el colonizador. Mario Barrios (ORCOPO)
Entrevista: Américo (Agencia Walsh) y Pablo Badano (Indymedia Pueblos Originarios)