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Estudiantes quieren una 'arqueología de revalorización' en el Gran Buenos Aires
Por Indymedia Pueblos Originarios -
Friday, Aug. 13, 2010 at 9:38 PM
originarios-arg@indymedia.org
CRÍTICAS AL RESGUARDO OFICIAL DE LOS SITIOS
DONDE PROLIFERAN LOS COUNTRIES
Estudiantes quieren una "arqueología de
revalorización" de las culturas ancestrales del área metropolitana
Suma adeptos en las facultades universitarias la defensa de Punta Querandí,
un paraje rural del partido de Tigre con restos arqueológicos de hace mil
años que está siendo acosado por el desarrollo de barrios privados. Ejemplo
de ello son Javier Luna, Mónica Rodríguez y Gerónimo Cabrera,
tres jóvenes de la carrera de Antropología de la UBA que desde
febrero colaboran con el Movimiento en Defensa de la Pacha, la organización
que encabeza el acampe de vecinos, ambientalistas e integrantes de pueblos
originarios en la orilla del Canal Villanueva, en la localidad de Dique
Luján. En diálogo con Indymedia, los estudiantes reclaman una labor
profesional comprometida con las demandas de las organizaciones indígenas y la
población afectada por los megaemprendimientos inmobiliarios. La proliferación
de barrios privados desplaza a los vecinos preexistentes, arrasa el ecosistema
nativo y destruye los enterratorios de las culturas originarias de la provincia.
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ORIGENES BONAERENSES. Las naciones indígenas habitan desde
hace milenios Buenos Aires y se hacen ver. En la imagen, un fragmento
de un cráneo y tiestos de cerámicas. (Foto: Daniel Baca / Diario
Crónica) |
-¿Cómo se acercaron por primera vez al campamento?
Mónica: Nosotros participamos del Movimiento Universitario Sur
que coordina a nivel nacional con Libres del Sur y compañeros de
Barrios de Pie de la zona de Tigre estuvieron en Punta Querandí cuando
se instaló el campamento, en febrero. Gracias a ellos que nos enteramos
lo que estaba pasando con el patrimonio arqueológico y que se había establecido
un acampe de vecinos y pueblos originarios que resisten al avance de esta
empresa que quiere arrasar con todo lo que significa el patrimonio y la
historia de cada uno de todos nosotros como miembros de la sociedad.
-Dentro de la misma comunidad antropólogica, ¿es algo común la postura
de ustedes?
Javier: No es algo común o, por lo menos, capaz que la mayoría lo
piensa pero no hace nada, no tienen una postura fija. Se le está encontrando
varias aristas negativas a los trabajos del equipo del arqueólogo Daniel
Loponte, que hizo una arqueología de extracción. O sea, saco piezas,
extraigo, extraigo, no revalorizo nada, te pongo todo en un museo y dejo
el espacio libre para que empresas como éstas se instalen sin ninguna excusa,
en un terreno teóricamente limpio, sin historia.
Mónica: Lamentablemente lo que veo hoy, desde mi postura, es la neutralidad
del arqueólogo. Es el argumento con el que Loponte se justificaba ante nosotros,
diciendo que un arqueologo es neutral cuando va a hacer un laburo. Para
nosotros esto no es así. Cada uno de nosotros mientras está estudiando siempre
se replantea su carrera y qué papel quiere cumplir el día de mañana en la
sociedad. Y en ese sentido es que estamos acá apoyando a la gente, porque
creemos que ningún arqueólogo tiene que ser neutral. Un arqueólogo así no
debería seguir laburando porque lo que hace es darle el visto bueno a empresas
privadas, que financian las excavaciones, para que arrasen con todo lo que
está en el sitio.
-Si no es sacar todo para llevar a un gran museo, ¿qué se plantea como
alternativa?
Javier: Como alternativa principal sería lo que se conoce como hacer
un museo de sitio, revalorizar, no extraer, o solo extraer para estudiar
pero instalar un museo en el mismo lugar, no sacarlos del contexto y del
lugar propio donde estaban.
-¿Y tiene respaldo esa visión dentro de la Academia?
Javier: Sí, tiene, pero hasta ahora la ley 25.743 no está dada como
para generar una presión para poder hacer eso. En realidad contempla más
la arqueología de extracción que de revalorización de una cultura para un
museo de sitio.
-Ustedes están volanteando en la Facultad, ¿qué recepcion tienen de los
estudiantes?
Gerónimo: A través de Sur estamos tratando de masificar
el problema que hay en este sitio en particular y está habiendo buena respuesta
del estudiantado y de profesores. Me parece importante llevarlo a la Facultad
y que a partir de ahí se pueda generar un precedente con este caso. Porque
cosas como estas pasan en todos lados me parece.
Javier: Sin ir mas lejos acá cerca hay varios sitios más, que están
datados por el arqueólogo Lafón que estuvo antes de Loponte. Queremos que
este predio se cuide para poder seguir con los otros. Si toman esto seguramente
van a seguir tomando y seguir avanzando. Los countries quieren todo a lo
largo del Delta, no les preocupa para nada cuidar y resignificar una cultura
como es la de los pueblos originarios. Sin ir mas lejos, allá [a 100 metros
del acampe] instalaron una Iglesia del Opus Dei
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