Amazonas: Comunidades originarias resisten embates de las petroleras y el gobierno : Argentina Indymedia (( i ))

En el norte del pequeño país andino, los indígenas han enjuiciado a una petrolera estadounidense por acusaciones de daños ambientales, que destruyeron la tierra y afectaron a sus habitantes. Hacia el sur, manifestantes indígenas han liderado violentas protestas para exigir que las petroleras se vayan.

Ecuador es uno de los países menos estables en Latinoamérica y tiene un poderoso movimiento indígena. Pero también es uno de los más prometedores para el desarrollo petrolero, con 5.000 millones de barriles en reservas que el gobierno desea explotar.

Según analistas, Ecuador enfrentará grandes dificultades para atraer inversiones si no reduce las tensiones con las comunidades indígenas, que son cerca de la mitad de los habitantes en la región amazónica y están apoyados por el movimiento indígena nacional.

Vestido de rosado y un largo collar de nueces, el dirigente secoya Elías Piyahuaje es uno de 30.000 demandantes que acusan a la petrolera estadounidense ChevronTexaco en un juicio de una década, que ha dejado algunas comunidades preocupadas por la actividad petrolera.

"El pueblo secoya no puede recuperar su estilo de vida", dijo Piyahuaje, líder de una comunidad de 400 personas, al explicar que los restos de crudo dejados por la petrolera se desbordan cuando llueve en las provincias norteñas de Sucumbíos y Orellana, corazón de la industria hidrocarburífera del país.

Hasta ahora, el juicio no ha ahuyentado a la inversión privada, lo que se evidencia con un nuevo oleoducto de 1.400 millones de dólares construido este año por el sector privado. Pero las empresas miran con interés al caso para una eventual sentencia que podría impactar a la industria, según analistas.

Texaco, que se fusionó con Chevron en el 2001, dice que siguió los procedimientos aceptados durante sus dos décadas en la selva ecuatoriana y financió un proyecto de remediación de 40 millones de dólares, que fue aprobado por Quito después de que concluyera su contrato en 1992. Texaco ya no produce petróleo en Ecuador.

Hacia el Sur.

El gobierno ecuatoriano anhela un segundo "boom" petrolero con el nuevo oleoducto privado, que podría duplicar la producción nacional de petróleo, como una herramienta para reducir la pobreza que aflige al 60 por ciento de sus habitantes.

Sin embargo, a unos 200 kilómetros más al sur, la empresa argentina CGC y la estadounidense Burlington han tenido contratos con el Estado para la exploración petrolera por al menos tres años pero no han podido desarrollar ni un solo pozo.

Los indígenas Achuar han protestado contra el desarrollo petrolero, al secuestrar a trabajadores y realizar manifestaciones, para proteger el bosque donde viven y un proyecto de ecoturismo que les da sustento. "No hay garantía del mismo Estado ecuatoriano, de la misma empresa petrolera en vista de que tenemos pruebas suficientes, no queremos que nos pase lo que pasó en Orellana y Sucumbíos", dijo Milton Callera, dirigente comunitario.

"Nuestro gobierno no puede resolver este problema". La comunidad Sarayacu, dice que se opone a cualquier tipo de actividad petrolera.

Desde el 2000, Burlington está en situación de fuerza mayor. CGC, que se adjudicó su contrato en 1996, frenó sus operaciones este año después del secuestro de sus trabajadores por manifestantes. "Nosotros hemos sido hasta ahora el jamón del sándwich entre el Estado y Sarayacu y los únicos que estamos perdiendo en toda esta historia somos nosotros", dijo Ricardo Nicolás, representante de la empresa CGC en Ecuador.

El Ministerio de Energía ha suscrito acuerdos de cooperación con varias comunidades indígenas que sí apoyan a la actividad petrolera y acusa a ambientalistas extranjeros de provocar a las organizaciones indígenas que se oponen a la obra. "Cuando empiecen nuevamente las actividades nosotros tendremos la precaución de disponer que las autoridades civiles y de policía estén presentes para darles el respaldo", dijo el ministro de Energía, Carlos Arboleda.

Inversiones con cautela.

El gobierno pretende atraer 6.400 millones de dólares en inversiones para duplicar la producción petrolera a más de 750.000 barriles por día en ocho años. El petróleo es el mayor rubro de exportación del país y representa un 20 por ciento del producto interno bruto, según el Banco Central. Pero analistas del sector dicen que el país enfrentará dificultades al competir por inversiones con países como Irak, pese a sus abundantes reservas de crudo.

¿Cómo se va a lograr que una compañía se presente a una licitación si no está resuelto el problema de la moratoria con algunas comunidades indígenas?", dijo René Ortiz, presidente de la asociación de la industria hidrocarburífera en Ecuador.

Una razón por la que Ecuador no ha podido convencer a los habitantes amazónicos de las bondades del crudo es que los recursos que genera van al gobierno central en Quito en vez de ir a la Amazonía, donde el 78 por ciento de la población es pobre.

Al frente de su tienda de cosméticos en la ciudad selvática de Lago Agrio, Santiago Alomoto señala a los adoquines rotos en la calle como prueba de que los que viven junto al petróleo son los últimos en percibir sus beneficios. "Todo el petróleo y el oro en la tierra debe explotarse", dijo Alomoto, un residente amazónico de 25 años de edad, "Pero la riqueza debería quedar aquí".

Igual pasa en venezuela, a pesar del gran avance en el reconocimiento del territorio indigena. Los grandes tecnocratas de la revolucion bolivariana quieren explotar petroleo en la faja del orinoco sin importar el daño ecologico y que se estan matando una gran cantidad de ecosistema. La revolucion bolivariana a pesar de criticar a los gringos quiere en el fondo llegar ha implatar ese modelo de desarrollo

Desde el punto de vista de los indigenas no importa si el capitalismo es multinacional o extranjero: requiere desintegrar la organizacion sociopolitca de los indigenas para integrar el territorio (y los indigeneas si quedan y si se puede) a la orbita capitalista.

Mas sobre este punto (recomendable) en un foro "liberal" en el que he empezado a discutir: http://www.liberalismo.org/foros/6/0/10133/

No solo capitalista: un socialismo tampoco respetaria una tribu si necesita sus recursos para desarrollar el resto del pais.

La selva que hay en los países sudamericanos es un ecosistema único. Las plantas y los animales que viven allí tienen que ser especialistas para sobrevivir allí, es decir, que se han espeializado en alimentación, defensa, reproducción (etc...) en esa zona, y convivir con unas plantas y animales en particular que sólo viven allí. Un daño tan grande para la naturaleza como es la producción petrolifera mataría a la mayoría de las especies, incluso podría llegar a extinguir algunas. Así pues el daño que causarían sería terrible, y en mi opinión (y seguro que también de muchos otros) es que habría que pararlo cuanto ates.

"El socialismo victorioso debe necesariamente realizar la democracia total; por consiguiente, no sólo tiene que poner en práctica la absoluta igualdad de derechos entre las naciones, sino también realizar el derecho de las naciones oprimidas a su autodeterminación, es decir, el derecho a la libre separación política. Los partidos socialistas que no demostraran en toda su actividad, ahora, durante la revolución, como luego de su victoria, ser capaces de liberar a las naciones avasalladas y construir las relaciones con las mismas sobre la base de una unión libre -- y una unión libre, sin libertad de separación, es una frase mentirosa --, esos partidos cometerían una traición al socialismo. "

"El derecho de las naciones a la autodeterminación significa exclusivamente su derecho a la independencia en el sentido político, el derecho a la libre separación política respecto de la nación que la oprime. En términos concretos, esta reivindicación de la democracia política significa una libertad total de propaganda por la separación, y la solución de ese problema mediante un referéndum en la nación que se separa. De modo que esta reivindicación no equivale en absoluto a la de separación, fragmentación y formación de pequeños Estados. Significa sólo una manifestación consecuente de lucha contra toda opresión nacional. Cuanto más próximo el régimen democrático de un Estado a la plena libertad de separación, tanto más infrecuentes y débiles serán en la práctica las tendencias a la separación, pues las ventajas de los Estados grandes son indudables, tanto desde el punto de vista del progreso económico como de los intereses de las masas, y además estas ventajas aumentan continuamente con el crecimiento del capitalismo. El reconocimiento de la autodeterminación no es equivalente al reconocimiento de la federación como principio. Se puede ser un decidido adversario de dicho principio y partidario del centralismo democrático, pero preferir la federación a la desigualdad nacional, como único camino hacia el centralismo democrático total. Precisamente desde este punto de vista, Marx, siendo centralista, prefería incluso la federación de Irlanda e Inglaterra, antes que la sumisión forzada de Irlanda a los ingleses.

El objetivo del socialismo no es sólo eliminar el fraccionamiento de la humanidad en pequeños Estados y todo aislamiento de las naciones, no es sólo el acercamiento mutuo de las naciones, sino también la fusión de éstas. Y para lograr esta finalidad debemos, por una parte, explicar a las masas la naturaleza reaccionaria de la idea de Renner y O. Bauer sobre la así llamada "autonomía cultural nacional" y, por otra parte, exigir la liberación de las naciones oprimidas, no en difusas frases generales, no en declamaciones desprovistas de contenido, no "postergando" el problema hasta el socialismo, sino en un programa político formulado con claridad y precisión, que tenga en cuenta muy especialmente la hipocresía y cobardía de los socialistas en las naciones opresoras. Del mismo modo que la humanidad puede llegar a la supresión de clases sólo a través del período de transición de la dictadura de la clase oprimida, así también puede llegar a la inevitable fusión de las naciones sólo a través del período de transición de la total liberación de todas las naciones oprimidas, es decir, de su libertad de separación. "

LA REVOLUCION SOCIALISTA Y EL DERECHO DE LAS NACIONES A LA AUTODETERMINACION

http://www.marx2mao.org/M2M(SP)/Lenin(SP)/SRSD16s.html

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