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Máquina de guerra semiótica. La masacre del 26

Aquel 26 de junio del 2002, la máquina massmediática hizo estallar su imagen represora. Las estrategias enunciativas de los medios oscilaban entre un discurso de doctrina de seguridad nacional -el caso de Infobae y Canal 9- que construía a los desocupados como "enemigos internos", "grupos subvesivos" y "desestabilizadoras de la democracia" y un discurso que retomaba la teoría de los dos demonios -el caso de Clarín y Canal 13- donde había víctimas y victimarios, es decir piqueteros y polícias buenos, y piqueteros y polícias malos.
En ambos casos, las organizaciones de trabajadores de desocupados integradas por jóvenes, mujeres, niños y familias que reclamaban por un vida digna, mediante el uso del piquete como método de protesta, fueron rápidamente capturados por un imaginario de guerra protagonizado por enfrentamientos entre bandos armados y/o violentos. De un lado, las organizaciones sociales ancladas en un encadenamiento de sentidos que las definían como organizaciones armadas, guerrilleras o bien pobres-violentos-salvajes del conurbano bonaerense y del otro lado, las fuerzas del orden que hacían cumplir la ley, pero que al mismo tiempo habían cometido “errores” u “excesos” delimitando el problema no en la policía como aparto de estado, sino en la ineficiencia de sus miembros, definidos como “irraciones” o “locos”. El discurso de los medios montó la escena de la masacre desde una matriz bélica y de la violencia que legitimó el accionar represivo y desacreditó completamente los derechos sociales –salud, alimentación, trabajo, educación, etc.- por los cuales se movilizaban lxs desocupadxs.

Frente a las estrategias massmediáticas, ¿Qué nos queda por hacer? ¿Redoblar el discurso ideológico de los medios reproduciendo sus esquemas narrativos; es decir, la construcción de lo noticioso verídico, la construcción de una contra agenda informativa “popular”, la construcción de una opinión pública creíble?

Sabemos que el discurso mediático no es “solamente” un problema de contenidos, de enunciados dichos, de palabras desplegadas en la cadena de la lengua. La práctica mediática, como hecho social, va mucho más allá de lo que se ve, se escucha o se lee por los medios. Lo verdaderamente ideológico del discurso mediático es el tipo de relación social que construye entre los sujetos. La propia forma/estructura desplegada por los medios es la relación ideológica que hay que destruir y sabotear en primera instancia. Es dicha relación fetichista entre productor-espectador la que se construyó históricamente como legítima, como orden natural de las cosas. Es esta propia relación de abstracción la que nos somete al rol de espectador-consumidor. Pero, también es esta misma relación de poder la que nos impulsa a subvertirla. Eliminarla implica antes que nada, devenir en productores colectivos de comunicación. Productores de nuestros propios medios de comunicación, de nuestras propias formas de gestionarlos y organizarlos, de nuestras propias formas de narrativas, estilos y géneros enunciativos. Por esto, esto significa no solo repropiarnos de los medios técnicos para hacer comunicación sino que implicar repensar en un sentido último, todo el modo del hacer comunicación.

hola, es la primera vez que escucho lo de "alfabetización audiovisual". ¿Que significa eso? ¿Es un concepto que usan las organizaciones, o es uno que elabora la autora de la nota?
gracias por aclararme el panorama.

Con respecto a tu pregunta sobre el concepto alfabetizacion audiovisual es la forma que encontramos desde Abajo la tv! para hacer un vivo con algunas personas que han y vienen participando de talleres de video, plástica y de prensa en las orgnizaciones sociales. ejemplos de estos hay muchos, desde el taller de video que indymedia ha realizado con algunos Mtd´s, hasta los talleres de prensa que ha hecho Anred/Redacción como también el taller de video que está haciendo ahora el movimiento de documentalistas con el Mtd de La Matanza para la creación de un grupo de vecinos y vecinas en la producción de la Tv Libre que están proyectando sacar al aire en un tiempo cercano. y asi infinitos de ejemplos más podrían desplegarse como experiencia de co-producción entre personas con formación que brinda la posibilidad de transferir sus conocimientos a otras personas.

El transmisor es de 200 vatios y la transmision fue recepcionada en Don Bosco por un cumpa que aporto el dato. Don Bosco se encuentra a 70 cuadras del puente. La antena transmisora ( 1 yagui de 5 elementos ) se encontraba a 15 metros de altura aproximadamente. El canal 5 ( 77.25 Mhz ) es una de las frecuencias utilizadas para este tipo de transmisiones y no pertenece a Avellaneda sino que es patrimonio de todos los Argentinos como los rios o el petroleo.

Los Felicitamos por su Labor Autentica y con grán Valor, somos una Asociación Civil que impulsa el Naturalismo, Nudismo y Ecología, así como la ayuda a grupos socialmente en desventaja, transmitimos Radio y TV por Internet, con muchos sacrificios compramos un transmisor de 10 wats de potencia de TV en banda UHF canal 27, y vamos a salir al aire proximamente de manera Pirata, pues en este pais no existen las condiciones legales y económicas para hacerlo de otra forma, deseamos saber si alguno de Uds. nos puede apoyar con manuales e información de como hacer una antena transmisora para poder empesar a transmitir, de verdad se los vamos a agradecer. director@notimedia.tv

Cada vez y con mayor frecuencia, los bolivianos nos vemos sometidos a una maraña simbólica que está creada por medios de comunicación que no tienen nada de sociales; la confusión y la incertidumbre que producen estos "medios" ha provocado que miles de personas en especial jóvenes y niños pierdan las esperanzas, de que nuestro país cambie.
Ver la tv se ha convertido en un grave riesgo para nosotros, que convencidos, de poder erradicar la mala historia que ha caido sobre el pueblo, una historia de saqueos, violencia y luto , nos vemos frente a la triste realidad, de que la cotidianidad, está hecha presa de los ladrones, y asesinos de ilusiones.
cambiando, deformandpo realidades, los medios de comunicación, han lucrado con el luto, con las lágrimas, con la inocencia de nuestros niños.
No se puede permitir ni siquiera tolerar este tipo de atentados ,tampoco se trata de eliminar la tv; lo que yo si pido es respeto al humano por parte de los medios de comunicaciòn, se pide que medios de comunicaciòn se conviertan y se adjudiquen el término de sociales y que dejen de jugar con las vidas. Hacer de la tv una plataforma donde las realidades se conviertan en dearrollo humano

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