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El ningunismo no es una locura (1)
Por patricia guarino -
Friday, Dec. 22, 2006 at 3:52 AM
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Cuatro jovenes mueren ahogados practicando una actividad llamada ningunismo en las alcantarillas de la ciudad de Buenos Aires. Esta actividad desconocida por la mayoria de nosotros, sin embargo, merece una reflexión
Quisiera manifestar mis sencillos respetos hacia las familias de estos cuatro jóvenes que fallecieron, atrapados por la tormenta del 22 de diciembre, mientras practicaban “ningunismo” en las alcantarillas de la ciudad de Buenos Aires, por debajo del barrio de Belgrano.
En algún medio televisivo, donde se intentó sin éxito explicar su actividad, se definió a la misma, como “una búsqueda de emociones, por parte de jóvenes que buscaban sensaciones extremas”. Es verdad que estos chicos estaban buscando algo. Tal vez casi lo encuentran. Ellos, estaban inspirados por Guy Debord (28 de diciembre de 1931 - 30 de noviembre de 1994), filósofo, escritor y cineasta , miembro de la Internacional Letrista, del grupo radical de posguerra “Socialismo o barbarie”, escisión de la Cuarta Internacional, orientada a la critica de las burocracias como forma de reproducción de la sociedad capitalista y fundador y principal teórico de la Internacional Situacionista. Los sentimientos de alienación, postuló Debord, podían ser explicados por las fuerzas invasivas del 'espectáculo' -la naturaleza seductiva del capitalismo consumista-. (http://es.wikipedia.org/wiki/Guy_Debord).
Joaquín Prieto, de diecisiete años, estaba elaborando una tesis que explicaba el estado de alienación en la juventud, generado por la tecnología, que los llevaba a vivir en realidades virtuales, que les impedía ser generadores de su propia existencia, con autonomía y libertad. Seguramente, estaban, también, inspirados por el filósofo francés Cornelius Castoriadis, al que pertenecía Debord (http://www.fundanin.org/acastoriadis.htm).
Debajo de la ciudad, tal vez, lograron descubrir, que esa otra realidad que intuían, existía y que lejos de los resplandores de las luces de los autos nuevos, y de las miradas opacas de chicos de su misma edad, podría contemplarse con más claridad. Porque para ver, hay que buscar. Tal vez, se arriesgaron demasiado. Pero, ellos, como estudiantes de antropología sabían que para saber hay que meter el cuerpo. Y eso hicieron, por desgracia.
Si existe otra realidad es porque por suerte existe otra juventud que, aún arriesgando su vida, intenta explicarnos porque esta sociedad de consumo nos está devorando inexorablemente, sin que estemos dispuestos a intentar nada.
Mis respetos, nuevamente a sus padres, familiares y amigos, porque ellos, honraron la vida.
(1) Este artículo no pretende incentivar a nadie a proseguir con esta actividad, la cual, dados los hechos ocurridos, amerita una reflexión sobre la evaluación de sus riesgos.