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“La Plata ciudad limpia” Censura previa y clausura de espacios públicos
Por Esteban Rodriguez - Wednesday, Oct. 31, 2007 at 7:24 AM

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La Plata ciudad limpia
Censura previa y clausura de espacios pblicos

Por Esteban Rodrguez
(Abogado del CIAJ Colectivo de Investigacin y Accin Jurdica)

1. Una de las frases ms escritas en las fachadas de la ciudad de La Plata en los ltimos tiempos fue La Plata ciudad limpia. De un da para el otro, la ciudad empez a llenarse de stas pintadas. Eran pintadas paradjicas, pintadas que estaban para recordarnos que no haba que pintar, pintadas que prohiban pintar.

Las pintadas estn financiadas por el gasto pblico, coordinadas por la patrulla municipal y realizadas por las cuadrillas municipales. En algunos casos se recurra a los oficios de algn muralista o fileteador, pero la mayora de las veces se haca con brocha gorda. De modo que resultaron ser pintadas rpidas, sucias y desprolijas, que enchastraron la vereda de los vecinos.

En efecto, el consejo deliberante de la ciudad de La Plata, a fines del ao 2006, aprob una ordenanza municipal por la cual se sancionara con multas a aquellas personas o grupos de personas o instituciones que pegaran afiches o realizaran graffitis, pintadas o pegatinas en la va pblica o en los frentes de los edificios pblicos.

Al margen de que pueda haberse tratado de una tctica electoral lo sabremos en breve-, se entenda que la utilizacin de aquellos medios de expresin, o las prcticas que suponan estas, constituan una manera de ensuciar y contaminar visualmente a la ciudad.

Sin embargo, esta regulacin, en apariencia real y neutral, termina afectando de un modo especial a aquellos grupos de ciudadanos que carecen recursos para poder expresar sus ideas a travs de otros medios de comunicacin, es decir, lesiona de un modo directo a aquellas experiencias que no tienen el dinero suficiente para comprar un espacio en algn medio de comunicacin masivo privado.

Es una medida que vuelve a perjudicar a los sectores desaventajados, aquellos que, por las por las particulares circunstancias en las que se encuentran, tienen que recurrir a estos medios de expresin como son las pintadas, los graffitis o las pegatinas, para suplir el costo de un spot publicitario para estar en la TV o en la radio; o el importe de una solicitada que les permita estar en alguna pgina de la prensa grfica o en un cartel de la publicidad callejera explotada por empresas tambin privadas.

Esta prohibicin, entonces, constituye una claro perjuicio para la libertad de expresin. No slo menoscaba el derecho de peticin a las autoridades sino el derecho a la identidad propia. Y, lo que es ms importante, daa la vida colectiva cuando dificulta los encuentros, y entorpece la construccin de lazos sociales, es decir, la creacin y recreacin de la vida comunitaria en un marco pluralista o multicultural.

2. Sabemos que la democracia significa el gobierno del pueblo. Pero para que el pueblo pueda gobernarse, es decir, expresar los problemas que tiene, debatirlos, decidir alguna solucin y luego controlar a los representantes que ejecutarn lo resuelto, tienen, no solo que comprometerse (activismo cvico) sino tienen que tener la posibilidad efectiva de expresarse. No hay democracia sin libertad de expresin. Esa libertad de expresin se sostenido- se garantiza con las elecciones. Pero en una sociedad como la nuestra, con los problemas sociales que tiene, el pueblo no puede esperar dos o cuatro aos para manifestar sus problemas. No puede postergar su peticin, es decir, aguardar que lleguen las elecciones porque significara morirse de hambre, porque implicara que sus hijos tengan que desfallecer en la salita sanitaria que no tiene mdicos, equipamiento o los insumos necesarios.

Cuando la democracia se acota al sufragio electoral se produce un dficit de representacin que, adems de continuar socavando el prestigio institucional, agravar los problemas sociales que se quieren hacer visibles.

Otra de las instituciones que tienen los ciudadanos para hacer pblica las peticiones a las autoridades, de expresar los problemas que tienen, son los medios masivos de comunicacin. En ese caso se ha dicho tambin-, los ciudadanos tienen que acercarse a las puertas del canal o la radio, o de la redaccin del diario y pedir una reunin con los periodistas, sensibilizarlos o convencerlos, para que estos le dediquen algunas lneas o le otorguen un espacio.

Sin embargo, sabido es que en la actualidad los medios masivos de comunicacin resultan inaccesibles para la gran mayora. Cuando la comunicacin pblica a travs de los medios masivos se organiza a partir de la capacidad econmica, es decir, a partir del dinero que tenemos o podemos reunir, las ideas populares sobre los problemas sociales van a tener dificultades para circular y hacerse conocer. Siempre van a tener ms chances de llevar sus mensajes ms lejos y a ms personas, aquellos que cuentan con mayor respaldo econmico detrs y no los que tienen ideas potencialmente ms activas o creativas.

En otras palabras, cuando los medios de comunicacin se encuentran distribuidos en funcin de la capacidad econmica, expresar los problemas supondr a veces- ganarse la atencin de los periodistas que siempre persiguen los acontecimientos extraordinarios, y otras veces, pagar un precio para contar con ese espacio en el medio (sea para pagar una publicidad o una solicitada). De modo que aquellos que no cuentan con el dinero suficiente, o no controlan la radio o la televisin, no tienen demasiadas posibilidades para expresar sus ideas. Solo aquellos que cuenten con mayores recursos tendrn mayores capacidades expresivas.

En este contexto, otra de las posibilidades que tienen los sectores desaventajados para expresar los problemas que tienen ser a travs de los foros pblicos, es decir, a travs de manifestaciones colectivas hechas en las calles, plazas o parques u ocupaciones de edificios pblicos, o manifestaciones simblicas realizadas en las fachadas de la ciudad. Se trata, por otro lado, de formas de expresin que tienen una larga trayectoria en la historia de la argentina, medios de expresin que sectores importantes de la sociedad argentina escogieron en determinado momento para expresar sus crticas o sus reclamos de justicia y verdad.

En ese sentido, pintar las paredes o realizar un graffitis, es una de expresar lo que pasa, echar luz sobre un problema concreto, manifestar pblicamente los problemas que se tienen, problemas que no son vistos por las autoridades o el resto de la sociedad, o no son tomados con la debida atencin y urgencia.

3. Por otro lado, en una ciudad estudiantil como La Plata, prohibir el uso de estos medios de expresin, con el pretexto de que la ciudad debe estar limpia, atenta de un modo directo contra las expresiones culturales de cientos de grupos de estudiantes que tienen una banda de rock o msica popular; un fanzine o una revista; un programa de radio; o una compaa de teatro, danza, tteres; una cuerda de tambores o una murga. Y atenta tambin de manera indirecta cuando les impide convocar a una actividad recreativa (una fiesta o festival) que les permita no slo compartir con los vecinos de la ciudad lo que vienen ensayando cotidianamente, sino muirse de los recursos econmicos suficientes para continuar con sus bsquedas artsticas que, en su gran mayora, se realizan de modo independiente o autogestionada.

No se puede perder de vista que estamos pensando tambin en prcticas realizadas en su mayora por estudiantes, es decir, son prcticas que se van ensayando al mismo tiempo que van cursando sus estudios secundarios, terciarios o universitarios. Con lo cual, prohibir las pintadas o las pegatinas en general, ser impedir a aquellos jvenes que pongan en prctica lo que estn aprendiendo o imaginando a partir de lo que se construye en aquellos o desde aquellos mbitos.

Al mismo tiempo, sabido es que las pintadas suelen constituir una de las estrategias que desarrollan algunas tribus juveniles para generar pertenencia. En un contexto de fragmentacin social y desinstitucionalizacin, cuando el Estado no aporta sentido a la vida de relacin de los jvenes, el uso de graffiti, tags, murales o el stncil, suelen ser algunas de las maneras para generar una marca de identidad. Por eso, la prohibicin de realizar pintadas supone privarles a estas tribus de la posibilidad de ir modelando una identidad.

Pero hay algo ms, porque La Plata ciudad limpia en la medida que impide manifestar los eventos, afecta tambin la libertad de reunin. En una ciudad como la nuestra, con la historia que nos toc, quiero decir, en una sociedad donde se rompieron vnculos sociales, una ciudad que se fue enjaulando, atrincherando frente al televisor, clausurar estos espacios pblicos significa impedir que se recreen aquellos vnculos rotos que se pueden ir reconstruyendo a partir de los encuentros publicitados a travs de aquellos medios de expresin.

4. Con todo, La Plata ciudad limpia funciona, por un lado, clausurando el espacio pblico para aquellos sectores desaventajados que no cuentan con recursos para financiar la puesta de manifiesto de sus experiencias o reclamos a travs de la comunicacin pblica privatizada.

Por el otro, funciona como un mecanismo de censura previa puesto que les impide expresar libremente las ideas. En una sociedad como la nuestra, no todos tienen la misma oportunidad (los mismos recursos) para compartir con el otro sus ideas o para peticionar a las autoridades. En este contexto particular, la prohibicin ser vivida como una prdida de la palabra, como un paso ms en la afasia cvica que se viene gestionando desde bastante tiempo con el Estado de Malestar.

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