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La erradicaci贸n de las redes de prostituci贸n
Por Elisa ((i)) - Thursday, Jun. 14, 2012 at 11:53 PM

En las II Jornadas Degenerando, en la Facultad de Derecho, las y los panelistas disertaron sobre redes de trata y prostituci贸n. Estuvieron presentes La Alameda, Marta Fontenla de la Asociaci贸n de Trabajo y Estudio para la Mujer (ATEM 25 de noviembre) y de la Red No a la Trata, y la Colectiva feminista Sin Cautivas (COB La Brecha) de Neuqu茅n.

La ATEM tambi閚 participa en la Campa馻 Abolicionista, "Ni una mujer m醩 v韈tima de las redes de prostituci髇", que está trabajando por la modificaci髇 de la Ley de Trata, "porque creemos que es ineficaz". La reforma tiene media sanci髇 en la C醡ara de Diputados y se est� tratando en Senadores. Critican que el texto actual -sancionado en 2008- no comprende como delito a las redes de prostituci髇, cuando Argentina es un pa韘 abolicionista, por haber adherido a Convenciones Internacionales.

"Si bien no estamos del todo de acuerdo con 閟ta reforma, desde el punto de vista penal retoma el paradigma abolicionista, que hab韆 sido dejada de lado en 2008. Con proxenetismo, rufianismo y trata cambia el paradigma con el que se est醤 manejando los jueces, los operadores, la polic韆. Y tambi閚 hay un cambio hacia la v韈tima, porque pasa de una perspectiva asistencialista, a la de restituci髇 de derechos de las personas afectadas por la explotaci髇, y no s髄o de trata", describi� Fontenla.

Respecto a los procedimiento en los que se allanan prost韇ulos buscando a mujeres que est閚 all� en contra de su voluntad enfatiz�: "Hay que presumir que la mujer estaba contra su consentimiento, no investigar a la v韈tima si no al prostituyente y al proxeneta". Para profundizar la lucha contra las redes de prostituci髇 opin� que "hay que reformar la justicia. Hay poco personal en la justicia federal y la trata es un delito federal".

Por su parte, se馻l�: "Se habla de trata como el principal problema cuando el problema es la prostituci髇 y la demanda. Son parte del sistema prostituyente". "Hablar de sistema prostituyente corre el eje de que es un problema de las mujeres". Desde Sin Cautivas tambi閚 se sostuvo que, al considerarse que hay delito de trata s髄o cuando hay otros delitos -como agresiones y privaci髇 ileg韙ima de la libertad- se dejan afuera casos: "Es muy fina la l韓ea entre trata y prostituci髇".

Marta Fontenla de ATEM diferenci� entre las posturas reglamentaristas que consideran a la prostituci髇 como un trabajo -sostenidas, por ejemplo por AMMAR-CTA, de las prohibicionistas. 蓅ta 鷏tima est� presente en los C骴igos Contravencionales que penalizan a la mujer que ejerce la prostituci髇.

"Hay que diferenciar entre las mujeres reglamentaristas, a las que est醤 en situaci髇 de prostituci髇 de las que se benefician de la reglamentaci髇. El sistema prostituyente internacional est� bajando millones para que se reglamente. Y con las mujeres en situaci髇 de prostituci髇 hay que discutir, hay que debatir por qu� creemos que la prostituci髇 no es un trabajo. Las compa馿ras de AMMAR Capital te pueden decir muy bien por qu� la prostituci髇 es violencia y no es un trabajo, c髆o te deja marcas de por vida".

Tambi閚 disertaron desde Sin Cautivas por la Resistencia, una agrupaci髇 feminista que surgi� a partir de la desaparici髇 de Florencia Pennachi en Neuqu閚. Amigas de Florencia se organizaron para reclamar por su aparici髇 y fueron apareciendo muchos otros casos. Seis a駉s despu閟, contin鷄n su trabajo "desde la educaci髇", principalmente en escuelas. Sin embargo, desde Sin Cautivas afirma que no trabajan "educando desde el miedo", si no impulsando para que se tejan redes de protecci髇 e informaci髇 que resistan a las redes mafiosas de la prostituci髇.

Una de las preguntas fundamentales que se plante� fue "縌u� hacer con las personas desaparecidas?" As�, ya que no existe un protocolo que indique c髆o conviene actuar cuando desaparece una persona, y en particular, sobre el rol de los medios de comunicaci髇.

"Sin la Polic韆 no se pueden cometer delitos de trata"

Carlos es abogado y trabaja en La Alameda. La Asamblea comenz� su trabajo en 2001, denunciando la esclavitud en los talleres clandestinos. Ese trabajo los fue llevando a la trata de personas, que en ese entonces no era un tema de agenda. Por ello aprendieron que "presionando la agenda pol韙ica, mediatizando el tema, se puede presionar sobre lo jur韉ico". En ese entonces, aún no se había sancionado la Ley de Trata, del a駉 2008, y hab韆 que recurrir al C骴igo Penal, a figuras como la reducci髇 a la servidumbre, o a leyes muy antiguas como a la Ley de Profilaxis, la 12331, del a駉 1936.

"Lo m醩 grave es que son fen髆enos naturalizados, el taller clandestino y el prost韇ulo son parte del paisaje de los barrios. Se cree que es un problema de los bolivianos que vienen a matar el hambre a la argentina, y que las chicas est醤 en los prost韇ulos porque quieren", manifestó Carlos. Por eso, "el logro m醩 importante es romper la naturalizaci髇". Además, sostuvo que "la explotaci髇 sexual de una mujer tratada termina con la reinserci髇 laboral de la v韈tima".

"La ruta de las mujeres explotadas sexualmente es la misma ruta de la droga y del tr醘ico de armas. Es una mafia donde prima lo econ髆ico por sobre todo lo dem醩, interviene el poder econ髆ico, el Estado, los jueces permisivos, las fuerzas de seguridad. Los jueces son permisivos, s髄o se preocupan si hay menores. Es imposible sostener este delito sin la combinaci髇 de factores que hacen al propio Estado", afirm� el referente de La Alameda. Y cont� c髆o un polic韆, en un juicio de trata en La Rioja, admiti� que sin la polic韆 no se puede sostener una red de trata. .

En la actualidad el plexo jur韉ico con el que se trabaja contiene la ley de Trata, la nueva ley de Profilaxis y ley de Inmigraci髇. Carlos explic� que "no es un avance determinante de que vamos a encontrar cantidad de fallos. Lo jur韉ico viene atado a lo pol韙ico, si no hay una decisi髇 pol韙ica fuerte no hay avance en lo jur韉ico".

Contacto

Sin Cautivas: Contralatrata.wordpress.com

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