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TIGRE:
12 MESES DE CAMPAMENTO EN PUNTA QUERANDÍ
Una
lucha que rescata el pasado y desafía a los negocios del
presente
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Cooperativa
de Fotógrafos Sub
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Con
la presencia de más de un centenar de personas, el Movimiento
en Defensa de la Pacha festejó el sábado 19 de febrero
un año de campamento para salvaguardar un predio con restos
indígenas milenarios y a la vez uno de los últimos espacios
públicos con acceso al agua en el norte de Tigre y sur de
Escobar. La organización integrada por activistas indígenas,
docentes, ambientalistas, periodistas y vecinos frenó el
avance arrollador del negocio inmobiliario y puso en primer
plano la memoria ancestral del Gran Buenos Aires. Los
últimos logros y las próximas medidas.
Fotogalería
de Cooperativa Sub: aquí
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La lucha por Punta Querandí tuvo
su merecido festejo, con el acompañamiento de un amplio abanico
de sectores de la región.
La celebración estuvo marcada por la amenaza de la tormenta,
aunque en ningún momento se pensó en suspenderla; la tormenta
no había frenado la decisión de montar un campamento el 19 de
febrero de 2010, con el fin de evitar que las topadoras de la
desarrolladora inmobiliaria EIDICO -ligada al Opus
Dei- destruyera el sitio público y sagrado indígena. Desde
las 15 horas comenzó a llegar la gente, no llovió durante el
día y al momento de la ceremonia el cielo lució despejado. El
diluvio anunciado llegó en la madrugada, pero el nuevo quincho
del campamento, con un modesto nylon en el techo y dos fogones,
siguieron invitando al diálogo y al intercambio de experiencias
hasta saludar al Sol.
Los primeros en arribar al campamento, ubicado en el fondo del
paraje Punta Canal (entre Ingeniero Maschwitz y Dique Luján),
fueron el concejal del ARI Tigre, Luis Cancelo,
quien colaboró con los preparativos, y el presidente de la comunidad
qom Yecthakay de Tigre, Eugenio Fernández. De a poco
llegaron todos los demás, algunos en colectivo, otros en sus
autos particulares y un grupo numeroso en un micro gestionado
ante el presidente del Concejo Deliberante de Tigre,
Julio Zamora, que salió desde la estación de tren de
este distrito.
Luego de un buen rato de charlas
informales, que dio tiempo a que los visitantes instalaran sus
carpas para pasar la noche, se realizó una pequeña presentación
a cargo del kolla Pedro Moreira, de la Biblioteca
Inti Huasi de la localidad de San Miguel y uno de los impulsores
del Movimiento en Defensa de la Pacha (MDP), y del qom
Alberto Aguirre, también integrante del MDP. Después
todos ingresaron al sitio sagrado encabezados por los músicos
sikuris -música andina- y formando un círculo se realizó la
ceremonia a la Pachamama, la Madre Tierra.
Tras regresar al campamento, sobre la calle Brasil y el Canal
Villanueva, la jornada siguió con música sikuri y, ya de noche,
con chamamé interpretado por el delegado sindical Jorge Penayo
y sus hijos. Más tarde, con el
proyector aportado por el Centro
Cultural Casa Joven de San Fernando se pasó el
documental Kuti
Kuti sobre Punta Querandí -producido por alumnos
del taller de cine de Vicente Lopez-, el corto
cementerios
countries y un informe
del programa Recurso
Natural de la Televisión Pública.
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Cooperativa
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CONVOCATORIA DIVERSA. Además
de vecinos y docentes de las escuelas de la zona, estuvieron
de la comunidad qom Yecthakay de Tigre -que agrupa a
60 familias dispersas en distintos barrios que reclaman un territorio
para formar su propia comunidad-, ambientalistas de la Asamblea
Delta y Río de la Plata de Tigre, el grupo de sikuris de
la Isla Churaychuray, miembros de la Corriente Clasista
y Combativa (CCC) de Maquinista Savio y Garín (Escobar),
delegados sindicales de fábricas del distrito como Arcadio
Alfonso y Jorge Penayo de Kraft-Terrabusi (ubicada
en Pacheco), y sectores políticos como Nuevo Encuentro
y el ARI Tigre.
Desde distritos más lejanos llegaron representantes del acampe
qom de la 9 de Julio y Avenida de Mayo en el microcentro
porteño, del acampe de Vicente Lopez que demanda el resguardo
del espacio público en la costa del río de la Plata, del Centro
de Estudiantes de la Universidad General Sarmiento,
de la Asamblea No al CEAMSE de Ciudad Evita (La Matanza),
sikuris de la zona sur del Gran Buenos Aires, un grupo de biólogos
que viven en la Capital Federal y hasta antropólogas
que estudian el proceso de Punta Querandi, entre muchos
otros.
Del Movimiento en Defensa de la Pacha estuvieron todos
los que fueron protagonistas de esta lucha, y quienes hoy se
encuentran lejos enviaron sus saludos por email o mensajes de
texto, como Amankay, una quechua que está estudiando
una maestría en Educación Intercultural Bilingüe en Bolivia,
y Dante, un joven qom que volvió a vivir con su familia
en el Impenetrable Chaqueño. También fue partícipe la familia
de Carlos Arrambide, quien vive a 100 metros del campamento
y en el 2008 y 2009 logró dos medidas cautelares contra EIDICO
y aportó a los originarios toda la documentación que prueba
que la transferencia de las tierras de Punta Querandí y el camino
de las vías muertas fue ilícito, un sustento clave para el MDP.
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NOVEDADES Y FUTURAS ACCIONES. La principal noticia de
febrero es que el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas
(INAI), dependiente del Ministerio de Desarrollo Social,
atendió al pedido de intervención en favor de Punta Querandí
como parte de las reivindicaciones del movimiento indígena
urbano. El organismo inició gestiones ante el Instituto Nacional
de Antropología y Pensamiento Latinoamericano, de la Secretaría
de Cultura de la Nación, responsable del patrimonio arqueológico
en todo el país, y con la Administración de Infraestructura
Ferroviarias (ADIF), bajo la órbita del Ministerio de
Planificación Federal, que en el 2007 de manera ilegal transfirió
mediante dos boletos de compra venta 10 hectáreas de tierras
-entre las que se encuentra Punta Querandí- para el desarrollo
de los barrios privados San Marco y San Benito.
[Leer
informe sobre irregularidades de esta venta]
Como el titular de las tierras, conocidas como el camino de
la vía muerta, sigue siendo el Estado Nacional, el INAI
pide que se desafecte la parte correspondiente a Punta Querandí.
El Movimiento en Defensa de la Pacha planea ahora acrecentar
la presión sobre ADIF para que anule la venta de las
tierras públicas, así como intensificar las denuncias sobre
el INAPL, debido a que este organismo entregó el sitio
arqueológico a EIDICO luego de una breve y pequeña campaña
de rescate financiada por su directivo Jorge O'Reilly,
quien en ese momento era asesor del Jefe de Gabinete de la
Nación, Sergio Massa, hoy a cargo de la intendencia
de Tigre. También se le pedirá una definición a este Municipio,
debido a que no respetó el plazo de 40 días dado por los propios
legisladores del Concejo Deliberante para dar una resolución
al conflicto, el cual se cumplió a fines de diciembre.
Por lo pronto, el sábado 5 de marzo al mediodía el MDP
convocó a una jornada
con docentes de todos los niveles y disciplinas
en Punta Querandí. El propósito de la actividad es debatir
cómo llevar a los alumnos la problemática del patrimonio natural
y cultural, y promover la visita al lugar, todo con el fin de
fortalecer el sentido de pertenencia y arraigo de la población.
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EL PASADO EMERGENTE. El campamento de Punta
Querandí demostró que se puede dar batalla a empresas muy poderosas,
en este caso valiéndose de la memoria de los pueblos originarios
que vivieron durante tiempos inmemoriales en la actual área
metropolitana. Estas auténticas civilizaciones derrotaron el
intento colonizador de la primera fundación de Buenos Aires
dirigido por Pedro de Mendoza (1536-1541) y resistieron
heroicamente la segunda fundación de esta ciudad en 1580,
hasta el punto de ajusticiar a su fundador Juan de Garay
en 1583. Su resistencia nunca cesó y hoy revive bajo nuevas
reivindicaciones por parte de aquellos que no los olvidaron.
El plan del Movimiento en Defensa de la Pacha es extender
junto a otras organizaciones en más distritos el rescate de
la historia ancestral bonaerense, siempre acompañado con demandas
en defensa del territorio, del medioambiente y de la cultura.
El programa incluye partidos como San Isidro y Mercedes, las
localidades aledañas al Riachuelo/Matanza para reivindicar al
cacique Telomián Condie y la misma Capital Federal, donde
la propia Casa Rosada está construida sobre un asentamiento
querandí, y el Obelisco -convertido en símbolo nacional-
reivindica a los dos primeros genocidas de Buenos Aires, sus
dos fundadores.
De esta manera tal vez quede claro que las luchas de los pueblos
originarios no son algo externo al corazón político de la Argentina,
sino que nace de sus mismas entrañas.
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SORPRESIVO REENCUENTRO:
A principios de enero se dio en Punta Querandí un reencuentro
de qom formoseños y tigrenses; Eugenio Fernández,
líder de la comunidad toba local, fue protagonista de esa jornada
junto al líder de la comunidad La Primavera de Formosa,
Felix Díaz, entre otros indígenas de esa provincia. Ahora
en el aniversario, Eugenio se encontró con el hijo de
su antiguo pastor religioso de su Chaco natal, un muchacho nacido
en Pampa del Indio y radicado en Tigre que por primera vez visitaba
el lugar para pescar, con quien compartió recuerdos y anécdotas
en lengua qom.
ALGUNAS ADHESIONES: Enviaron
mensajes especiales por el aniversario, entre otros, el investigador
y escritor Marcelo Valko (autor de Pedagogía de la
Desmemoria y Los indios invisibles del Malón de la Paz)
y organizaciones indígenas de Guatemala y Paraguay.
MEJORAS EN PUNTA: El campamento
estrenó un nuevo cartel que identifica el sitio
arqueológico Punta Querandí elaborado por estudiantes secundarios
de Garín que cursan en una escuela con orientación artística
y un quincho con troncos de madera realizado íntegramente
con la participación de entusiastas adolescentes del paraje
Punta Canal y sus amigos del barrio San Miguel de Ingeniero
Maschwitz. El quincho, que por ahora tiene de techo un precario
nylon, servirá para las actividades del MDP y para comodidad
de todos los pescadores y familias de la zona que utilizan Punta
Querandí como un lugar público con acceso al Canal Villanueva.
LA COBERTURA: Además
de Indymedia, el aniversario tuvo la cobertura de El
Mensajero de Escobar, Radio Estación Sur de La Plata,
el Periódico Renacer -de la colectividad boliviana en
Argentina-, y el grupo de fotógrafos de la Cooperativa Sub.
La actividad también contó con la cobertura del Diario Tiempo
Argentino y de varias radios que llamaron los días previos,
entre otros el programa de la Defensoría del Pueblo de la
Nación, el cual se emitió el día del aniversario a través
de 200 emisoras de todo el país.
Recordemos que la Defensoría resolvió tres dictámenes
favorables al patrimonio ambiental y cultural a partir de los
reclamos del Movimiento en Defensa de la Pacha, en uno
de ellos recomienda a los municipios no habilitar más emprendimientos
privados en un territorio codiciado por los countries: los humedales
(bañados).
Notas recomendadas:
Cronología
del conflicto y compilación
de noticias
Dos
meses de acampe: "Nos vamos afianzando cada vez más"
Oposición
a que excaven un sitio para liberar el predio a un ex asesor
de Nación
La
batalla por el camino de las vías muertas
MDP
logra clausura de las obras de EIDICO en Punta Canal
Daniel
Fernández (INAI): 'Hay que visibilizar la presencia querandí
en Buenos Aires'
Defensoría
del Pueblo pide el fin de los barrios privados sobre humedales
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