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Algo anda mal
Por Andres López - Friday, Oct. 21, 2011 at 7:44 PM

Algo anda mal y no es sólo este boligrafo … Digitalizada la palabra, vuelvo a repetir: algo anda mal.

En otros tiempos, no muy lejanos, una llamada al celular, un mensajito y sabamos al toque lo que ocurra en ese momento en determinado lugar.
Sabemos de violencia y represin desde hace aos y algunxs entendemos tambin que es el nico lenguaje conocido por el poder dominante que aplasta y aplasta todo signo de vida.
Y lo peor es que no me refiero a esto cuando afirmo que algo anda mal. Anda mal la comunicacin entre quienes estamos del mismo lado de la barricada. Nos supo unir el espanto,y tambin el amor, (o eso pareci).
Estn golpeando en todas las puertas a la vez aunque finjamos que golpean la del vecino.
Vienen por todo y creen que tienen con qu mientras las calles y las plazas se llenan de cmaras vigilantes y rejas humillantes.

Hay un gigante que despierta, somos parte de l.

Y mientras preparan sus tanques, nosotrxs fuimos aprendiendo y conocimos nuestras limitaciones, pero tambin conocemos nuestras posibilidades.
Mientras ellxs preparan crceles y le dan y le dan manija a que consumas, que consumas mucho; as todo funciona y sos feliz con la motito, la camioneta o la botella de coca cola y te moris de ganas de tener ese celular de ltima generacin y para poseerlo haces lo que haces

Consume mentira sobre mentira en eso que llaman medios de comunicacin. O consume reiteracin y falta de imaginacin en esto que llaman medios alternativos.

Cmo los van a reprimir un 12 de Octubre? A ellxs, quienes acampan en la av 9 de Julio y Av de Mayo, ac, en Buenos Aires. (y esas personas, ojo, en ese acampe, no se revindican como indgenas ni relacionados con pueblos originarios, aunque sus facciones indiquen otra cosa y la historia se presente desnuda)
Lxs represorxs se atrevieron, como lo hicieron hace dos aos en Tucumn, donde fusilaron a un indgena que defenda su territorio. Javier Chocobar es su nombre. Hace dos aos, como cada ao, en esta masacre que lleva quinientos diecinueve aos, la violencia es usada para apropiarse-expulsar-excluir.

El sbado pasado un jven de 20 aos dijo que cuando hace unos meses particip del reclamo de los Qom y junto a ellxs cort esa avenida 9 de julio, dijo, haberse sentido vivo por primera vez, y lo volvi a sentir en ese momento (que estaba transcurriendo), que de vuelta se senta vivo, durante la manifestacion del 15-O, actividad realizada en sintona con otras protestas que ocurran en otras regiones del planeta.

Es que tenemos mucho de fantasma hambriento, es que solemos olvidarnos que somos milagros viajeros y volvemos una y otra vez a pensarnos sin sangre.

No te salves

Porque no hay forma de salvarse, y aunque creas que crees en esa poltica (mientras aspiras otra lnea de cocana ) no podes acallar esa angustia.

Y mir Chile, y mir Grecia, y no te olvides nunca de frica,
O date vuelta el balero (cerebro) y celebr la mentira, pero eso s, date cuenta que cuando votes orgulloso este prximo domingo estars encerrando an ms ese que fuiste,
s, ese iluso, ese mismo,
adems de garantizar ms veneno en los campos del pas y cada vez menos vertientes de agua pura en la cordillera y para fortalecer este Estado Policial y Parapolicial y para incentivar ms de todo esa mierda del progreso y la alta tecnologa y todo ese vaciamiento impecable que no hay forma de detener desde adentro, porque al sistema capitalista se lo hace desde adentro y no te deja escapatoria, por ms grieta que creas ver.

Y si ya no te importa nada porque prefers reducir la vista a ese absurdo concepto de que no hay que hacerle el juego a la derecha, fijate bien dnde ests.

Vos ya lo sabs, tan slo te lo recuerdo.

[ fragmentos de fragmentos de un texto de ttulo voluptuoso]

otro pedacito:

races

La frmula socioeconmica que denominamos Neoliberalismo impuesta por los Chicago Boys, liderados por Milton Friedman aqul 11 de Septiembre de 1973 en $hile con las fuerzas armadas de Pinochet, contina en plena implementacin masiva en la America del Sur.

El traje y corbata reemplaza en un montaje teatral al uniforme verde o azul y se comienza a hablar de democracia.

Desde entonces, los ajustes a las reglas del juego del mercado favorecieron mejor cada vez a los ricos y destruy los derechos del resto de los seres vivos de este planeta.
Esta continua generacin de excludos de todas las edades y los sexos en todas las regiones di como resultado una cantidad tan grande de personas sin trabajo ni tierra ni vivienda, tanta cantidad, que la organizacin resultaba urgente y necesaria para gestionar una mnima contensin al desastre social que se desarrollaba con increible rapidez.

El entramado social, de por s delicado, comenz a romperse en pueblos y ciudades. Dignidades y valores se vendan por monedas. El dolor y la desesperacin como un desierto se expanda sin obstculo alguno.

Del devenir del carcter autoritario o igualitario de la estructura de las organizaciones de trabajadores sin trabajo fueron surgiendo creciendo y dividindose cientos de organizaciones a lo largo de todo el territorio denominado Argentina.

La economa con sus palpables vivencias sacudi a la sociedad con mltiples cambios en las reglas del juego capitalista. Las soluciones eran aportadas por las mismas personas e intituciones que causaron el desastre, multiplicando y profundizando los problemas y conflictos. La inflacin la resecin la desocupacin las crisis competan por el primer lugar en los titulares de diarios y en las vidas de millones.

La impunidad de atroces crmenes de lesa humanidad garantizaba el xito de los crmenes que seguiran generando la dictadura del mercado con careta de democracia.

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