Julio López
está desaparecido
hace 4388 días
versión para imprimir - envía este articulo por e-mail

Paraphysique de l'autorité
Por Patrice Faubert - Sunday, Apr. 08, 2018 at 4:40 AM

L'autorité non autoritaire et l'autorité autoritaire...

L ' autorité générale est constitutive de toutes les autorités particulières , politiques et sociales , de l ' individuel au collectif ...


" Généralement , les rares individus qui ont excité mon dégoût en ce monde étaient des gens florissants et de bonne renommée . Quant aux coquins que j ' ai connus , et ils ne sont pas en petit nombre , je pense à eux , à tous sans exception , avec plaisir et bienveillance . "


Thomas De Quincey ( 1785 -1859 )


L ' autorité politique impulse l ' autorité au quotidien , mais il s ' agit cependant de deux autorités qui vont s ' exprimer différemment .

Ainsi , il y a des non autoritaires en politique , qui sont des autoritaires dans la vie de tous les jours .

Et il y a des autoritaires en politique , qui ne sont pas autoritaires dans la vie de tous les jours .

Tout ceci procédant encore une fois , de la séparation de la pensée en pensée de la séparation .

L ' on pourrait définir l ' autorité politique comme une psychose , et l ' autorité dans la vie de tous les jours , comme une névrose . Nous " connaissons " tous et toutes des non autoritaires en politique et qui sont des autoritaires dans la vie relationnelle .

Et nous " connaissons " tous et toutes des autoritaires en politique et qui sont non autoritaires dans la vie relationnelle .

La société spectaculaire marchande techno - industrielle est une immense accumulation de l ' autorité sous toutes ses formes .

Tous les milieux secrètent du conformisme , qui n ' est que le conformisme secrété par les milieux.

Comme tous les milieux secrètent de l ' autorité , qui n ' est que l ' autorité secrétée par les milieux .

Et même la " non autorité " est autoritaire quand elle est enfantée par la dialectique .

Imposer à des enfants , un type d ' enseignement plutôt qu ' un autre , n ' est - ce pas déjà une forme d ' autorité ?

Et si par exemple ,l ' on considère la violence comme une autorité , alors comme la violence , même la violence " non violente " , est absolument partout , nous sommes tous et toutes des autoritaires .


" Je sais faire les vers perpétuels . Les hommes sont ravis à ma voix qui dit la vérité . La suprême raison dont j ' ai , fier , hérité . Ne se payerait pas avec toutes les sommes . "


Charles Cros ( 1842 - 1888 )


Car , lorsque nous ne participons pas directement à l ' autorité politique , nous y participons indirectement . Et peut- on être libertaire avec des gens qui ne le sont pas ?

Et peut - on être non autoritaire avec des gens qui sont autoritaires en politique ou dans la vie quotidienne ?

Et comme l ' autorité en politique ou dans la vie quotidienne est le ciment de la société spectaculaire marchande techno - industrielle , il nous faut composer avec ce ciment , vingt - quatre heures sur vingt - quatre heures .

L ' autorité politique se matérialise dans tous les secteurs de la vie quotidienne . Voilà pourquoi , l ' autorité politique , peut ne pas être autoritaire dans la vie courante , car elle n ' a plus le besoin de l ' autorité dans la vie courante , pour imposer sa façon de vivre , qui est inscrite dans l ' autorité politique .

Car l ' autorité politique , c ' est imposer au plus grand nombre , une façon de voir les choses , une façon de vivre , ce que vous devez manger , ce que vous devez penser , comment vous devez faire l ' amour , ce que vous devez lire , et cela est valable , du microcosme au macrocosme , de l ' individu à la société .

L ' autorité n ' est pas manichéenne , il ne peut y avoir de bonne ou de mauvaise autorité , mais il y a seulement l ' autorité .

L ' autorité ne sait pas qu ' elle est autoritaire , ainsi les autoritaires , c ' est à dire tous et toutes , ne nous posons pas la question si tel acte est autoritaire ou pas ?

Il semble bel et bien que tout procède de l ' autorité , tout apprentissage est une autorité , un parti est une autorité , une organisation est une autorité , un syndicat est une autorité , un individu est une autorité , une guerre est une autorité , un accident est une autorité , un mariage est une autorité , le vestimentaire est une autorité .

L ' autorité administrative avec ses formulaires volontairement incompréhensibles , pour dissuader les gens de prétendre à des allocations sociales , les culpabiliser aussi en confondant charité et solidarité . Il y a maintenant des spécialistes pour remplir certains papiers administratifs . Sans compter tous les agents de l ' Etat qui font cause commune avec l ' autorité administrative et qui font tout pour exclure les gens de leurs droits sociaux , laissant ainsi les gens dans une détresse profonde et une grande misère , et même parfois au bord du suicide . Sans compter tous ceux et toutes celles qui découragés par toutes les démarches administratives occultes à faire , préfèrent ne même pas faire la moindre sollicitation , et tous ceux et toutes celles qui font fi de leurs droits , prenant la solidarité sociale pour de la charité , alors qu ' il fallut beaucoup de luttes ouvrières pour obtenir le droit à diverses allocations de secours économique .


" Quand la réalisation toujours plus poussée de l ' aliénation capitaliste à tous les niveaux , en rendant toujours plus difficile aux travailleurs de reconnaître et de nommer leur propre misère , les place dans l ' alternative de refuser la totalité de leur misère , ou rien , l ' organisation révolutionnaire a dû apprendre qu ' elle ne peut plus combattre l ' aliénation sous des formes aliénées . "


Guy Debord , 1931 - 1994 , ( La société du spectacle , 1967 )


Un divorce est une autorité , un jeu est une autorité , une religion est une autorité , le travail est une autorité , une croyance est une autorité , l ' idéologie est une autorité , un Etat est une autorité , être d ' accord ou pas d ' accord est une autorité , manifester comme ne pas manifester est une autorité , l ' idée est une autorité , faire ou ne pas faire grève est une autorité , le meurtre est une autorité , comme le terrifiant et impressionnant ( 1m95 pour 135 kg ) , le tueur en série recyclé par la mafia en Amérique du Nord, feu Richard Kuklinski , Ice Man , ( 1935 - 2006 ) , qui a tué au moins deux cent personnes en trente ans de " carrière " criminelle ...

Trouver ce qu ' est l ' autorité et où elle se trouve , c ' est très facile , n ' est - ce pas ?

Ce qui est ardu , c ' est de trouver où se situe la non autorité ...

Les oiseaux n ' ont pas besoin , ni du travail , ni de l ' autorité pour manger ...

Et la non autorité qui procède de l ' idéologie est autoritaire , car elle passe par l ' autorité de l ' idéologie qui est l ' idéologie de l ' autorité .

L ' idéologie de la non autorité est une autorité , bien sûr !

Mais , il faudra toujours préférer la non autorité autoritaire à l ' autorité autoritaire .

Ainsi , comment ne pas empêcher un petit enfant , de jouer avec du feu ?

Ainsi , comment ne pas empêcher un déséquilibré de vouloir tuer sa famille et lui - même ?

Ainsi , comment ne pas porter secours , à quelqu'un / quelqu'une qui veut se noyer ?

Au fond , c ' est surtout l ' autorité arbitraire , gratuite , directive , dominante , imposante , humiliante , maladive , qui est ce que l ' on appelle le plus souvent , l ' autorité .

Il existe donc une autorité non autoritaire et une autorité autoritaire .

L' autorité autoritaire des enseignants / enseignantes qui ne savent rien ou si peu , mais qui croient tout savoir .


" Salut les potes ! Rencart au lucifer - Bar , le rade des rades où qu ' on retrouvera tous les truands . Bonnot en grivette à pattes , sa Dion - Bouton à la porte , le dandy Lacenaire , Cartouche , Mandrin , nos grands ancêtres ! Dillinger avec ses bretelles !
Et puis , au milieu d ' une équipe de patibulaires moyenâgeux , l ' escholier François marqué encore au cou de la corde . "


Alphonse Boudard ( 1925 - 2000 )


L ' autorité autoritaire des gens en général ( moi , toi , lui , eux / elles , nous , vous , ils / elles ) , qui savent tout sur tout , ont tout vu , ont tout lu , et qui en fait , sont dans l ' ignorance totale de ce qui les fait parler ou agir .

L ' autorité non autoritaire , elle , sait , qu ' elle est aussi une autorité , mais une autorité qui se sait autorité est déjà moins autoritaire ...

Tout se concrétise , soit dans le manifeste , ou soit dans le subtil . L ' autorité subtile est plus difficile à identifier que l ' autorité manifeste .

L ' autorité manifeste est dans toute dictature , toute politique étatique , tous les courants politiques droitistes , tout nationalisme , toute xénophobie , etc ... l ' autorité subtile est dans les mouvements politiques libertaires , il s ' agit d ' une autorité non autoritaire , qui combat l ' arbitraire , l ' injustice , l ' odieux , qui ne veut accepter que l ' autorité de fait , comme fuir un incendie , ou faire en sorte de l ' éteindre ...

Comme exemple d ' autorité subtile venant de l ' autorité manifeste , Charles Maurras ( 1868 - 1952 ) , théoricien du nationalisme intégral , puisque dès 1919 , Charles Maurras demanda le droit de vote des femmes qui ne leur sera accordé que par l ' ordonnance du 21 Avril 1944 du GPRF ( Gouvernement Provisoire de la République Française ) . En fait , Maurras pensait que les femmes étaient plus traditionalistes et catholiques que les hommes ... ( Il s ' agissait à l ' époque d ' un conditionnement culturel ) ceci explique cela !

Il y a donc , deux autorités principales , une autorité subtile et une autorité manifeste .

Même si l ' autorité n ' est pas à proprement parler en conflit avec elle - même ...

En règle générale , l ' autorité manifeste est impliquée dans les prises de pouvoir , les prises de parole , les prises de décision , l ' autorité subtile , le plus souvent , arrive à ses fins , par la douceur , la compréhension , la ruse .

L ' on pourrait presque dire que les seize sous - courants des quatre principaux courants de la bourgeoisie , seize sous - courants eux - mêmes divisés en seize sous sous - courants , ce qui nous fait 16 x 4 = 64 tendances manifestes ou subtiles des courants bourgeois autoritaires .


" Comme tous ces gens - là aiment donner des ordres et faire réciter des leçons , pensa Alice . C ' est à se croire à l ' école . "


Lewis Carrol ( 1832 - 1898 )


Les représentations et les délégations d ' autres par d ' autres sont de l ' autorité .
L ' autorité manifeste s ' oppose aux divers courants politiques libertaires ( communistes conseillistes , anarchistes individualistes , blanquistes de gauche , communistes anarchistes ) , qui eux sont dans l ' autorité subtile ou autorité non autoritaire .

En effet , imposer quelque chose à autrui , quelque soit cette chose , directement ou indirectement , est une autorité .

Cela fait réfléchir , n ' est - ce pas ?

Ainsi les mots participent grandement de l ' autorité manifeste ou subtile , car ce sont les mots qui nous transforment en nous engrammant / conditionnant .

L ' inhibition de l ' action , mère de toutes les pathologies , inhibition de l ' action si bien étudiée , en son temps , par feu le biologiste des comportements , Henri Laborit ( 1914 - 1995 ) , est la suite logique de l ' autorité .

Et nous sommes en permanence , tous et toutes , en inhibition de l ' action , tout y participe .

L ' autorité subtile étant minoritaire , elle est de moindre influence , et ce partout dans le monde .

Mais nonobstant , l ' autorité manifeste peut parfois , quand cela l ' arrange , emprunter à l ' autorité subtile , pour mieux faire accepter l ' autorité manifeste .

Aucune révolution ne verra jamais le jour , si nous croyons pouvoir faire l ' économie de ce vaste et complexe problème qu ' est l ' autorité .

Car le plus souvent , la non autorité , à pour modèle , à défaut de l ' autorité manifeste , au moins l ' autorité subtile .

Les milliards et milliards de neurones , dans leur codage interconnectif , sous notre crâne , sont de l ' autorité , tout ceci ayant été codé et interconnecté depuis des millénaires , par l ' autorité manifeste et même subtile .

" Quitte tes préjugés , sois homme , sois humain , sans crainte et sans espérance ; laisse là tes dieux et tes religions ; tout cela n ' est bon qu ' à mettre le fer à la main des hommes , et le seul nom de toutes ces horreurs a plus fait verser le sang sur la terre que toutes les autres guerres et les autres fléaux à la fois . "


Donatien Alphonse François de Sade , marquis de Sade , ( 2 juin 1740 - 2 décembre 1814 , moraliste français )


Nous n ' avons pas eu un début ou une fin de la révolution , la révolution n ' a jamais été vraiment commencée .

Le mot révolution disparaîtra quand la révolution aura été faite .

Tant c ' est le besoin de quelque chose qui facilite son apparition .

Rien n ' a jamais été fait contre l ' autorité , tout est à faire .

Ce sont des autorités dispersées dans tous les domaines de la vie des hommes et des femmes qui font l ' autorité .

L ' autorité subtile est bien plus maligne que l ' autorité manifeste .

Mais , le succès de l ' autorité , de toutes les autorités , tient au fait peu connu , que la soumission à l ' autorité diminue ou fait même annihiler l ' angoisse . Et tout dominant est lui - même dominé / toute dominante est elle - même dominée par un système ou une structure qui l ' englobe , et c ' est pourquoi cette pyramide de l ' autorité des autorités fonctionne si bien , et peut s ' auto-répliquer . L ' ouvrier dominé par son patron pourra à son tour dominer sa femme , qui pourra elle aussi dominer ses enfants . Mais le patron qui domine ses cadres et ses employés / employées peut tout à fait être dominé par sa femme ou son amante . Toute dominance est contestée et il est donc très fatiguant de vouloir dominer . Dominant de l ' un et dominé par l ' autre , tel est lot de toute femme et de tout homme , et ce absolument à tous les échelons des hiérarchies sociales et économiques . C ' est pour cette raison scotomisée que cela fonctionne , tout le monde croyant " s ' y retrouver " ...

.Patrice Faubert ( 2010 ) pouète , peuète , puète , paraphysicien ( http://patrice.faubert.over-blog.com/ ) Pat dit l'invité sur " hiway index "


La autoridad general es constitutiva de todas las autoridades particulares, políticas y sociales, de individual al colectivo…


“Generalmente, los raros individuos que excitaron mi aversión en este mundo eran gente floreciente y de buena reputación. En cuanto a los pícaros quienes conocí, y no están en reducido número, pienso ellos, a muy sin excepción, con mucho gusto y benevolencia. ”


Thomas De Quincey (1785 -1859)


La autoridad política impulsa a la autoridad al diario, pero se trata sin embargo de dos autoridades que van a expresarse diferentemente.

Así pues, hay no autoritarios en política, que son autoritarios en la vida diaria.

Y hay autoritarios en política, que no son autoritarios en la vida diaria.

Todo esto que procede una vez más, de la separación del pensamiento en pensamiento de la separación.

Se podrían definir la autoridad política como una psicosis, y a la autoridad en la vida diaria, como una neurosis. “Conocemos” todos y muy del no autoritarios en política y que son autoritarias en la vida emparentada.

Y “conocemos” todos y muy del autoritarios en política y que son no autoritarias en la vida emparentada.

La sociedad espectacular regatea tecno - industrial es una inmensa acumulación de la autoridad de todo tipo.

Todos los medios secretan del conformismo, que no es más que el conformismo secretado por los medios.

Al igual que los medios secretan de la autoridad, que no es más que la autoridad secretada por los medios.

E incluso la “no autoridad” es autoritaria cuando es parida por la dialéctica.

¿Imponer a niños, un tipo de enseñanza más bien que otro, es - este paso ya una forma de autoridad?

Y si por ejemplo, se considera la violencia como una autoridad, entonces como la violencia, incluso la violencia “no violenta”, está absolutamente por todas partes, somos todos y muy del autoritarios.


“Sé hacer a los gusanos perpetuos. Se quita a los hombres a mi voz que dice la verdad. La suprema razón de la que, orgulloso, heredé. No se pagaría con todas las sumas. ”


Charles Cros (1842 - 1888)


Ya que, cuando no participamos directamente en la autoridad política, hay indirectamente. ¿Y se puede ser libertario con gente que no lo es?

¿Y se puede - ser no autoritario con gente que es autoritaria en política o en la vida diaria?

Y como la autoridad en política o en la vida diaria es el cemento de la sociedad espectacular comercial tecno - industrial, debemos componernos con este cemento, venticuatro horas sobre venticuatro horas.

La autoridad política se materializa en todos los sectores de la vida diaria. Por esta razón, la autoridad política, puede no ser autoritaria en la vida corriente, ya que no tiene ya la necesidad de la autoridad en la vida corriente, para imponer su manera de vivir, que se inscribe en la autoridad política.

Ya que la autoridad política, es imponer al mayor número, una manera de ver las cosas, una manera de vivir, lo que debe comer, lo que debe pensar, cómo debe hacer el amor, lo que debe leer, y eso es válido, del microcosmos al macrocosmo, del individuo a la sociedad.

La autoridad no es manichéenne, hay buenos o de mala autoridad, sino hay sino la autoridad.

¿La autoridad no sabe que es autoritaria, así los autoritarios, es decir, todos y todas, no planteamos la cuestión si tal acto es autoritario o no?

Parece completamente que todo procede de la autoridad, todo aprendizaje es una autoridad, un partido es una autoridad, una organización es una autoridad, un sindicato es una autoridad, un individuo es una autoridad, una guerra es una autoridad, un accidente es una autoridad, un matrimonio es una autoridad, el de indumentaria es una autoridad.

La autoridad administrativa con sus formularios voluntariamente incomprensibles, para disuadir la gente pretender a asignaciones sociales, culpabilizarlos también confundiendo caridad y solidaridad. Hay ahora especialistas para llenar algunos papeles administrativos. Sin contar a todos los agentes del Estado que hacen causa común con la autoridad administrativa y que hacen para excluir todo a la gente de sus derechos sociales, dejando así la gente en un desamparo profundo y una gran miseria, e incluso a veces a bordo del suicidio. Sin contar todos los y todas las los que desalientados por todas las gestiones administrativas ocultas pendientes, hasta prefieren no hacer la menor tensión, y todos los y todas las los que hacen FI de sus derechos, tomando la solidaridad social para la caridad, mientras que fue necesario muchas luchas trabajadoras para obtener el derecho a distintas asignaciones de ayuda económica.


“Cuando la realización cada vez más avanzada de la enajenación capitalista a todos los niveles, al volver cada vez más difícil a los trabajadores reconocer y nombrar su propia miseria, el coloca en la alternativa de rechazar la totalidad de su miseria, o nada, la organización revolucionaria debió enterarse de que no puede combatir más la enajenación bajo formas enajenadas. ”


Guy Debord, 1931 - 1994, (la sociedad del espectáculo, 1967)


Un divorcio es una autoridad, un juego es una autoridad, una religión es una autoridad, el trabajo es una autoridad, una creencia es una autoridad, la ideología es una autoridad, un Estado es una autoridad, estar de acuerdo o no de acuerdo es una autoridad, manifestar como no manifestar es una autoridad, la idea es una autoridad, hacer o no hacer carga es una autoridad, el asesinato es una autoridad, como el terrificando e impresionante (1m95 para 135 kg), el asesino en serie reciclado por la mafia en Norteamérica, fuego Richard Kuklinski, Ice Man, (1935 - 2006), quien mató al menos a dos ciento personas en treinta años de “carrera” criminal…

Encontrar lo que es la autoridad y donde se encuentra, es muy fácil, ¿verdad?

Lo que es difícil, es encontrar dónde se sitúa la no autoridad…

Los pájaros no tienen necesidad, ni del trabajo, ni de la autoridad para comer…

Y la no autoridad que procede de la ideología es autoritaria, ya que pasa por la autoridad de la ideología que es la ideología de la autoridad.

La ideología de la no autoridad es una autoridad, ¡por supuesto!

Pero, será necesario preferir siempre a la no autoridad autoritaria a la autoridad autoritaria.

¿Así pues, cómo no impedir a un pequeño niño, jugar con fuego?

¿Así pues, cómo no impedir uno desequilibrado querer matar su familia y él mismo?

¿Así pues, cómo no llevar ayuda, a alguien/alguna una que quiere ahogarse?

Básicamente, es sobre todo la autoridad arbitraria, gratuita, Directiva, dominante, imponente, humillando, enfermiza, que se llama generalmente, la autoridad.

Existe pues una autoridad no autoritaria y una autoridad autoritaria.

La autoridad autoritaria de los profesores/que enseñan que no saben así poco nada o, sino que creen saberlo todo.


¡“Hola los compadres! Rencart al Lucifer - Bar, lo parte de las radas donde que se encontrarán a todos los truhanes. ¡Bonnot en grivette piernas, su Dion - Botón a la puerta, el donjuán Lacenaire, Cartucho, Mandril, nuestros grandes antepasados! ¡Dillinger con sus ramales!
Y luego, en medio de un equipo de patibularios medieval, el escholier François señalado aún al cuello de la cuerda. “


Alphonse Boudard (1925 - 2000)


La autoridad autoritaria de la gente en general (mí, ti, él, ellos/ellas, nosotros, ustedes,/), que sabe muy sobre todo, tienen muy en vista de, tienen muy leído, y que en realidad, está en la ignorancia total de lo que el hecho hablar o actuar.

La autoridad no autoritaria, sabe, que es también una autoridad, pero una autoridad que se sabe a autoridad es ya menos autoritaria…

Todo se concreta, o en el manifiesto, u o en el sutil. La autoridad sutil es más difícil de definir que la autoridad manifiesta.

La autoridad manifiesta está en toda dictadura, toda política oficial, todas las corrientes políticas droitistes, todo nacionalismo, toda xenofobia, etc… la autoridad sutil está en los movimientos políticos libertarios, se trata de una autoridad no autoritaria, que combate el arbitrario, la injusticia, el odioso, que no quiere aceptar que la autoridad de hecho, como huir de un incendio, o hacer en clase de apagarlo…

Como ejemplo de autoridad sutil que viene de la autoridad manifiesta, Charles Maurras (1868 - 1952), teórico del nacionalismo íntegro, puesto que desde 1919, Charles Maurras pidió el derecho de voto de las mujeres que sólo se les concederá por la resolución del 21 de abril de 1944 del GPRF (Gobierno Provisional de la República Francesa). ¡En realidad, Maurras pensaba que las mujeres eran más tradicionalistas y católicos quienes los hombres… (se trataba en la época de un acondicionamiento cultural) esto explica eso!

Hay pues, dos autoridades principales, una autoridad sutil y una autoridad manifiesta.

Aunque la autoridad no está en realidad en conflicto con sí mismo…

Por regla general, implica a la autoridad manifiesta en las tomas de poder, las intervenciones, las tomas de decisión, la autoridad sutil, generalmente, llega a sus finales, por la suavidad, la comprensión, el truco.

Casi se podría decir que los dieciséis bajo - corrientes de las cuatro principales corrientes de la burguesía, dieciséis bajo - corrientes ellos mismos divididas en dieciséis bajo bajo - corrientes, lo que nos hace 16 x 4 = 64 tendencias manifiestas o sutiles de las corrientes burguesas autoritarias.


“Al igual que esta gente - allí les gusta dar a órdenes y hacer recitar lecciones, pensó a Alice. Esto hay que creerse a la escuela. ”


Lewis Carrol (1832 - 1898)


Las representaciones y las delegaciones de otros por otros están de la autoridad.
La autoridad manifiesta se opone a las distintas corrientes políticas libertarias (comunistas conseillistes, anarquistas individualistas, blanquistes de izquierda, comunistas anarquistas), que están en la autoridad sutil o autoridad no autoritaria.

En efecto, imponer algo a otros, cualquiera que sea esta cosa, directa o indirectamente, es una autoridad.

Eso hace reflexionar, ¿verdad?

Así las palabras participan en gran parte de la autoridad manifiesta o sutil, ya que son las palabras que nos transforman nos engrammant/condicionando.

La inhibición de la acción, madre de todas las patologías, inhibición de la acción así bien estudiada, en su tiempo, por fuego el biólogo de los comportamientos, Henri Laborit (1914 - 1995), es la consecuencia lógica de la autoridad.

Y somos permanentemente, todos y todas, en inhibición de la acción, hay.

La autoridad sutil que es minoritaria, es de menor influencia, y esto por todas partes en el mundo.

Pero a pesar de, la autoridad manifiesta puede, cuando eso lo arregla, a veces pedir prestada a la autoridad sutil, para hacer mejor aceptar la autoridad manifiesta.

Ninguna revolución verá nunca el día, si creemos poder ahorrar este de extenso y complejo problema que es la autoridad.

Ya que generalmente, la no autoridad, a para modelo, a falta de la autoridad manifiesta, al menos la autoridad sutil.

Miles millones y mil millones de neuronas, en su codificación interconnectif, bajo dado que se cifró nuestro cráneo, están de la autoridad, todo esto e interconectado desde milenios, por la autoridad manifiesta e incluso sutil.

“Deje tus prejuicios, es hombre, es humano, sin temor y sin esperanza; deje allí tus dioses y tus religiones; sólo bueno de poner el hierro a la mano de los hombres, y el único nombre de todos estos horrores tiene más hecho pagar la sangre sobre la tierra que todas las demás guerras y las otras plagas a la vez. ”


Donatien Alphonse François de Sade, marqués de Sade, (2 de junio de 1740 - 2 de diciembre de 1814, moralista francés)


No tuvimos un principio o un final de la revolución, no se comenzó nunca la revolución de verdad.

La palabra revolución desaparecerá cuando se habrá hecho la revolución.

Tanto es la necesidad de algo que facilita su aparición.

No se ha hecho nada nunca contra la autoridad, hacérselo todo debe.

Son autoridades dispersadas en todos los ámbitos de la vida de los hombres y mujeres que hacen a la autoridad.

La autoridad sutil es bien más astuta que la autoridad manifiesta.

Pero, el éxito de la autoridad, de todas las autoridades, tiene al hecho poco conocido, que la oferta a la autoridad disminuye o hace incluso destruir la angustia. Y él mismo muy dominante se domina/toda dominante ella misma es dominado por un sistema o una estructura que lo engloba, y por eso esta pirámide de la autoridad de las autoridades funciona bien así, y puede autoreplicarse. El obrero dominado por su dueño podrá a su vez dominar a su mujer, que podrá también dominar a sus niños. Pero el dueño que domina sus cuadros y a sus empleados/a empleadas puede totalmente ser dominado por su mujer o su amante. Se impugna todo predominio y es pues muy cansando querer dominar. Dominando del uno y dominada por otro, tal es lote de toda mujer y todo hombre, y esto absolutamente a todos los niveles de las jerarquías sociales y económicas. Es por esta razón scotomisée que eso funciona, todo el mundo creyendo “encontrarse”…

. Patrice Faubert (2010) pouète, peuète, puète, paraphysicien (http://patrice.faubert.over-blog.com/) Estancamiento dice a la huésped sobre “hiway índice”

agrega un comentario