En la Televisión, en los Diarios, en los Libros, en la(s) Iglesia(s), en las Escuelas, en las Oficinas, en las Fábricas, en la Universidad, en la tradición Moral,... en cada uno de los lugares y momentos de la vida de cualquier ser humano se nos imparte una imagen estereotipada de lo que los hombres y mujeres deben ser, de cómo deben ser, para ser felices, para ser inteligentes, fuertes, sensibles, buenos, sanos, exitosos, correctos, humanos (y todo lo contrario).

De este modo, se imparte una imagen cristalizada que niega el pensamiento crítico sobre uno mismo y el mundo, y enmascara la opresión cultural que padece nuestra propia imagen.

Estas imágenes del ser, en general, responden a la lógica de un reduccionismo biológico de la identidad sexual, es decir, asocian de manera inmediata, ‘natural’, ciertos rasgos de carácter, ciertos comportamientos, roles sociales y familiares, ciertos perfiles de biografías posibles, a la condición biológica de cada ser humano de ser hombre, o ser mujer.

Sin embargo, la identidad personal de cada hombre o mujer, se construye a partir de y -lo que es más importante- hacia esas imágenes, que históricamente han funcionado como modelos normativos, prescriptivos, opresivos, para la vida del individuo en el seno de la sociedad. Este ordenamiento y control de los cuerpos y de las subjetividades no es caprichoso ni azaroso: responde muy evidentemente a la reproducción conciente e inconsciente de las distintas estructuras de poder sobre las que se organiza la sociedad en su conjunto. Un asunto que dramatiza esta experiencia de poder es que el miedo a ser marginados y el temor a perder(nos) este lugar del consenso social, entendido como el lugar de la verdad, nos impulsa a ser cómplices del sistema y a encarnar en nuestros cuerpos, sentimientos, ideas, actitudes, palabras y gestos, estos prejuicios culturales que todos y todas padecemos.

Este es el telón de fondo de todo debate sobre género.

La ampliación del concepto de genero reducida hasta ahora a la discriminación y desigualdades entre hombres y mujeres y las problemáticas de las minorías sexuales, resulta indispensable.

Género, se aúna como categoría que define esas relaciones, pero traspasa con creces las simples fronteras conceptuales. La perspectiva de género en su sentido más amplio abre el abanico a espacios generados desde esas relaciones, pero no limitadas a ellas. Así elementos culturales, políticos, éticos, sociales, etc; se incorporan al debate y nos plantean la necesidad de profundizar en los factores subjetivos mas allá de las diferencias sexuales.

Elementos subjetivos que incluso en los viejos planteamientos de “transformación social” estuvieron ausentes, manteniendo en su raíz relaciones sociales de poder basadas en la del sometimiento del hombre contra el hombre.

En el contexto en que está inmerso este debate, es que desde Indymedia vemos la necesidad de generar un ámbito paralelo de discusión, donde la política de publicación libre permite el acercamiento a esos hechos que nunca son noticia del día, sino que forman un colchón subyacente en el que descansa todo un orden social. Hechos que no se dan un día a tal hora sino que se practican todo el tiempo. Están ligados de manera profunda a las formas en que nos relacionamos como personas, con nosotr@s mism@s, con l@s demás.

Desde esta nueva sección, se abre un espacio para la discusión, difusión y circulación de temas vinculados con esta problemática, con el espíritu de discutir y dilucidar los demasiados puntos oscuros en este tema, con el claro fin de llegar a una instancia superadora de los géneros.

Más información...

Sobre el aborto: [Contra la mujer] [Feministas contra la corte] [Los derechos del cuerpo en la sexualidad y la reproducción son derechos humanos] [El caso de la mujer chilena] [Aborto: Suiza dice sí] [Yo aborto, tú abortas...todas callamos] [Foro por el aborto no punible] [Otra vez, la iglesia se queja de ley de salud reproductiva] [Proyecto en diputados para despenalizar a la mujer que aborte] [Texto del proyecto de ley] [Plebiscito femenino] [Derecho al aborto libre y gratuito] [No al aborto] [Sensatez vs. Hipocresía] [Manifestaciones en Uruguay]

Sobre feminismo: [Una visión marxista de la cuestión de la mujer] [El feminismo y la situación actual] [Carta a las mujeres] [Manifiesto anarco feminista] [Anarco feminismo en Brasil] [Murió escritora feminista francesa]

Sobre violencia sexual: [Brasil: contra la violencia doméstica] [Dossier, violencia contra la mujer]

Sobre unión civil: [Proyecto de unión civil en la legislatura]

Sobre GLTTB: [Por la igualdad de género] [Virginia Woolf y el lesbianismo] [XI Marcha del Orgullo gay-lesbico-travesti-transexual-bisexual [Fotos de la marcha] [Chile: travestis toman oficina del gobierno] [Chile: asesinatos de homosexuales y transgéneros] [Chile: Travesti muerta]

Sobre Chiapas: [La larga lucha de las mujeres] [Mujeres blancos de explotación global] [Intervención de Natalia Arias en el día Internacional de las mujeres] [Comunicado de las mujeres zapatistas] [Manifiesto del Colectivo de Hombres La Puerta Negra contra la violencia hacia las mujeres]

Sobre trabajadoras domésticas: [Las amas de casa trabajan más de siete horas por día sin salario] [Artículo de feminista mexicana]

Celebraciones y conmemoraciones globales: [Día de la mujer] [Día mundial de la mujer rural]

Más información: [Encuentro de Mujeres de Las Americas en Ecuador] [Colombia: Constituyente Emancipatoria de Mujeres]