Las demandas de las radios y televisoras comunitarias, alternativas y populares siguen sin ser resueltas a pesar de haberse cumplido cinco años de la sanción de la Ley 26.522 de Servicios de Comunicación Audiovisual.

Si bien la norma contiene una serie de reivindicaciones que podrían hacer del espectro argentino un espacio más democrático y plural, en la práctica, los medios comunitarios, alternativos y populares, no pueden aún acceder a una licencia.

Es por ello que este 18 de Diciembre de 2014, desde la Red Nacional de Medios Alternativos se ha decidido volver a reclamar por el pleno reconocimiento, realizando un sillazo ante la AFSCA.

Apoyando el pedido se encuentran Nora Cortiñas, Madre de Plaza de Mayo, el periodista Modesto Emilio Guerrero, el escritor Alfredo Grande y el músico Raly Barrionuevo, entre otros.

Leer más | por Red Nacional de Medios Alternativos

“En estos 10 años hemos crecido colectivamente: La RNMA ha ganado espacio tanto en la escena política comunicacional, como en legitimidad entre las organizaciones sociales, políticas y culturales que batallan en la defensa de sus derechos pisoteados y, muchas, por cambiar el sistema y en los medios tradicionales que nos toman como fuente confiable de información, aunque la mayoría de las veces no nos mencionen”. Así lo expresó Fabiana Arencibia, una de las referentes de la organización, en el marco del 11º Encuentro Nacional de la Red Nacional de Medios Alternativos, que comenzó este sábado 16 de agosto en la Universidad Nacional de La Rioja.

Allí, decenas de periodistas/militantes van a intercambiar sus visiones en paneles, mesas-debate, talleres de formación, muestra de fotografías y cine independiente, sumados a ferias de medios, sobre el rol de éstos en la Argentina y Latinoamérica. En los horarios de 10 a 12 y de 17 a 19, (16 y 17 de agosto) se transmitirá un programa especial a través de las emisoras de radio UNLAR, Voces y de la RNMA (www.rnma.org.ar). En el diálogo con la APL, Fabiana valoró los significados de esta década de coincidencias y luchas, refirió a los ejes del 11º Encuentro y abordó las reivindicaciones por las que pelean cientos de compañeros en todo el país. Varios de ellos sufrieron la represión estatal en sus diversas modalidades. Por caso, en el en el intento de desalojo de la Sala Alberdi dos comunicadores de la Rnma recibieron plomo de la Metropolitana, hecho que nos ocupa en las notas, los tribunales y las calles.

Leer más | por Agencia para la Libertad

Nuevamente en la ciudad de Resistencia, provincia de Chaco, la policía corrió y reprimió manifestantes fuera de la plaza 25 de Mayo con carros hidrantes, balas de goma, y gases. Heridos y detenidos en números imprecisos hasta el momento es el saldo de una brutal agresión policial contra integrantes de pueblos originarios, trabajadores y movimientos sociales.

En horas del mediodía de ayer, la policía chaqueña, bajo órdenes del gobernador Juan Carlos Bacileff Ivanoff, reprimió una gran manifestación que tenía como objetivo ser escuchados en sus reclamos por parte del Gobierno.

“Hay detenidos, tampoco se pudo acampar anoche porque hoy a las 8 de la mañana comenzó la concentración. Siguen en la plaza en inmediaciones de casa de Gobierno”, expresó un corresponsal popular para graficar la situación. En esta provincia se vienen sucediendo hechos de violenta represión policial, contra originarios, docentes, trabajadores estatales y precarizados.

Represión en Chaco a la Marcha del Impenetrable | por ANRed / Corresponsales Populares
Salvaje represión y cacería en el Chaco | por FOB Chaco

Son muchos años. Veinte. Treinta. Cuarenta. Sin inversiones desde el Estado ni, luego, desde las empresas concesionarias. Brutalmente subsidiadas para no pagar –nadie- el costo político e inflacionario de un salto tarifario. Sin obras ni inversiones. Con entes de control que se han comportado históricamente como gerentes de las empresas. Y han dejado a la gente sola, de toda soledad. A la buena de quién sabe. Esperando, siempre. Que vuelva la luz, que vuelva el agua. Que vuelva la vida buena, aunque sea por cinco minutos. La espera, según Pierre Bordieu, “implica sumisión”. Es una forma de “experimentar los efectos del poder”. Ellos están condenados a la espera. No a la esperanza. La luz y la violencia sistémica Por Agencia de Noticias Pelota de Trapo

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